Weh dem, der sein Talent in einem Loch vergräbt!

Ein Heiliger hat einmal gesagt, dass viele Stellen in der Bibel oft mehrere

Bedeutungen haben.

Man könnte auch auffassen, dass die die 5 Talente erhalten haben, die Juden sind, die das Gesetz hatten aber durch den Glauben an Jesus Christus Christen geworden sind. ZB ein Petrus ein Paulus. Diese konnten so große Frucht aus dem Evangelium erwirtschaften. Denn das Heil kommt aus den Juden.

Die die 2 erhalten haben sind wohl die Heiden die aus Glauben gerettet worden sind und dessen Glauben durch gute Werke wirksam geworden ist. Und so verdoppelten sie ihre Talente.

Und die mit dem eine Talent sind die Juden, die im Gesetz verharrten oder die Scheinchristen, die das Gesetz nur hören aber nicht tun. Den die Nachfolge Christus ist die Erfüllung des Gesetzes. Wer aber nur hört und nicht tut, dem wird auch das genommen (das Gesetz) was er zu haben geglaubt hat und so haben die wahren Christen, die Christus nachfolgen den Herrn und die Gerechtigkeit welche das Gesetz vermitteln wollte.
Auch diese Deutung erscheint zulässig!

Weh denen, denen Millionen Katholiken

und die Stiftung des Herrn anvertraut sind, wenn sie an den Ecksteinen rütteln oder gar die Abrissbirne schwingen. Ganz besonders gilt dies für jenen, dem eine Milliarde Katholiken und - letztlich - alle Menschen anvertraut wurden...

Heute (15. November, ist der "Welttag der Armen" -

ausgerufen im Jahr 2016 von Papst Franziskus. (Wir haben schon zu viele "Welttage"). Wenn man sich genau umschaut, kann man entdecken, dass manche Reiche viel ärmer sind als Arme. Mir ist der Begriff "arm" zu unklar und schwammig. Will Christus uns mit seiner Botschaft nicht warnen vor dem Tag, an dem jeder (auch Nichtchristen) Rechenschaft vor ihm ablegen muss? Wer dann mit leeren Händen vor ihm steht, weil er seine Lebenszeit nicht als Gabe erkannt hat, die er sinnbringend für das Wohl anderer und zu Gottes Ehre hätte einsetzen sollen, der wird dann der Allerärmste sein.

Über Weniges warst du treu, über Vieles werde ich dich setzen...

Was sagt der HERR wohl zu dem, der zehn Talente Silbermünzen vergräbt und den ihm anvertrauten Peterspfennig in dubiosen Finanzgeschäften verspekuliert?

Teil 2

Man kann auch gut sehen an dem Gleichnis, dass nicht nur Räuber und Habsüchtige, noch bloß, wer Böses getan, sondern auch wer, wer das Gute unterlassen hat, auf das strengste gestraft wird? Vergessen wir das nicht: tragen wir durch Geld, Eifer, Hilfe und sonst zum Nutzen des Nächsten bei. Die Talente sind hienieden die Fähigkeiten des einzelnen, sei es zum Bestandleisten, zum Almosengeben oder zum Lehren oder zu anderem Wirken. Nichts ist Gott so angenehm, als ein Leben im Dienste des Nebenmenschen. So lange Zeit ist, lasset uns unser Heil wirken, lasset uns Öl in die Lampen fühlen, lasset uns mit dem Talent wuchern. Der Knecht, der ein Talent empfangen hatte, gab das anvertraute zurück und wurde trotzdem verdammt. Die Jungfrauen kamen, flehten und klopften, aber alles umsonst und vergeblich. Wenn wir hienieden säumig und träge dahinleben, so wird sich im Jenseits niemand unser erbarmen, auch wenn wir noch so viel Tränen vergießen.

Offensichtlich haben die Diener von Herrn den Ansporn zur Arbeitsamkeit

erhalten je nach Maß ihrer Fähigkeiten. Der letzte Knecht hat aber sein Talent in der Erde versteckt. Die anderen Knechte waren aber geistlich gesinnt und haben die Gnade der Verkündigung des Evangeliums genutzt und so ihr Vermögen vergrößert. Dem letzten Knecht hat man auch das noch genommen was er hatte, weil er dieser Gnade andere mit dem Evangelium zu erfühlen nicht nachging. Die Übung guter Werke sind wohl die Zinsen, die die Predigt d. Evangeliums hervorbringen soll. An diesen Zinsen haben die Verkünder Anteil und ihr Reichtum wird im Himmel vom Herrn hinterlegt und der Herr selbst bringt auch die Zinsen ein. Sicherlich muss man zuerst das Evangelium in sich haben dann auch selber tun und erst dann kann man es fruchtreich weitergeben durch Wort oder Tat. So wie es viele Heilige gemacht haben und uns ein Vorbild geworden sind. ZB der Zöllners Zachäus der durch die Begegnung mit dem Herrn die Hälfte seines Vermögens sofort den Armen gab und vom Herrn großes Lob empfing.

Modernismus, wenn auch geschickt verpackt

„100 Gläubige und Bedürftige“... eine interessante Mengenlehre: Waren die Bedürftigen nicht gläubig und sind wir nicht alle Bedürftige der Wahrheit?

‚Ein Gleichnis für alle, aber besonders für Christen‘? Also braucht jemand Christus nicht, wenn er das Gleichnis versteht und lebt?

Und zum wiederholten Mal: Nein, die Erlösung gilt nicht nur den materiell Armen! Das ist Befreiungstheologie! Die Armen stehen nicht im „Mittelpunkt des Evangeliums“, sondern alle Menschen benötigen Christus zur Errettung.

Auch der Gedanke, Maria habe Jesus nicht für sich behalten, ist seltsam. Wie hätte das denn aussehen sollen? Man vermisst hinter solchen Gedanken die klare, der Überlieferung entsprechende Lehre...

Mir ist besonders folgendes aufgefallen:

"Dieses Gleichnis gelte für alle, aber, wie immer, besonders für die Christen. Wir alle haben von Gott ein „Erbe“ als menschliche Wesen erhalten, einen menschlichen Reichtum. Als Jünger Christi hätten wir den Glauben, das Evangelium, den Heiligen Geist, die Sakramente empfangen."
Ist es falsch zu glauben, dass wir nicht zuletzt auch mit dem Schatz des uns geschenkten Glaubens, mit dem Evangelium, mit dem Heiligen Geist und den Sakramenten "Geschäfte" machen müssen, dass wir all das unseren Nächsten weiter zu schenken haben, dass wir auch über den Umgang mit diesem Schatz einst werden Rechenschaft ablegen müssen, dass wir all das nicht einfach irgendwo verstecken dürfen? Es könnte sonst sein, dass auch wir einst hören müssen: «Du bist ein schlechter und fauler Diener! … Werft den nichtsnutzigen Diener hinaus in die äußerste Finsternis! Dort wird er heulen und mit den Zähnen knirschen.» (Mt 25,26-30)