Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. "Ein Schisma und mein Ausstieg aus der Priesterbruderschaft St. Pius X."
2. Medjugorje: Brandanschlag und Schändungen kurz vor Jugendfestival
3. Kissler-Kritik an Papst Leo XIV.: „Fatale Botschaft“ bei Lampedusa-Besuch
4. Festnahme nach Schändungen in Medjugorje - Bischof ruft zu Gebet auf
5. Die US-Bischöfe fördern die natürliche Familienplanung
6. Pax tecum – Wenn der Papst über Frieden spricht
7. Neues Video bringt Sea-Watch unter schweren Verdacht: Zusammenarbeit mit bewaffneten Schleusern?
8. Gänswein wird 70: Kirchenkarriere wohl noch nicht am Ende
9. Ahmad Mansour: „Nennen wir es beim Namen: Es ist der Islamismus“
10. Vatikan stuft schottische Mönche nach unerlaubter Bischofsweihe als exkommuniziert ein
11. 'Weihnachten im Juli': Der Gedenktag der Heiligen Drei Könige
12. Kardinal Müller: Das Konsistorium ließ eine tiefgehende Debatte über kirchliche Fragen vermissen
13. Vatikan dementiert Berichte über Ende des Rupnik-Verfahrens
14. Die katholischsten Länder der Welt sind...
15. Papst ruft zu christlichem Lebensstil im Urlaub auf

Perspektivenwechsel, doch …

9. April 2016 in Kommentar, 7 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

… keine Änderung der Lehre – Ein Kommentar des Moraltheologen Spindelböck zu Amoris laetitia

St. Pölten (kath.net)
Das am 8. April 2016 veröffentlichte nachsynodale Apostolische Schreiben „Amoris laetitia“ von Papst Franziskus bringt nach Einschätzung des St. Pöltner Moraltheologen Josef Spindelböck im Hinblick auf Gläubige in irregulären Situationen, die aufgrund dessen am Sakramentenempfang gehindert sind, keine Änderung der Lehre und der Disziplin mit sich, wohl aber handelt es sich um einen Wechsel der Perspektive.

In den bisherigen Stellungnahmen der Kirche wurde primär der objektive Widerspruch solcher Lebensverhältnisse zu den Geboten Gottes thematisiert und als Begründung für die Unmöglichkeit des Kommunionempfangs angeführt, solange dieser Widerspruch andauert (vgl. Johannes Paul II., Familiaris consortio, Nr. 84; Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1650).

Nunmehr tritt das subjektive Moment stärker hervor: „Amoris laetitia“ stellt in Nr. 302 unter Berufung auf den Katechismus der Katholischen Kirche (Nr. 1735 und 2352) fest, dass objektiv schwere Sünden nicht immer subjektiv schwerwiegend sein müssen, da es Faktoren gibt, welche die Verantwortlichkeit für eine Sünde vermindern können. Dies ist keine neue Lehre; wohl aber dient sie dem Anliegen des Papstes, der die betreffenden Gläubigen verstärkt ins Leben der Kirche integrieren will, auch unter dem Vorzeichen des „Jahres der Barmherzigkeit“.

Allerdings ist dabei der Sakramentenempfang nicht das erste Ziel, sondern steht erst am relativen Abschluss eines echten Bekehrswegs, der auch eine Ordnung der objektiven Verhältnisse im Sinne der Gebote Gottes anzielt. Denn obwohl die heilige Eucharistie das Sakrament der Schwachen und nicht der Starken ist, setzt ihr fruchtbringender Empfang den Gnadenstand voraus, d.h. die lebendige Verbundenheit mit Gott in Glaube, Hoffnung und Liebe (vgl. 1 Kor 11,27-29).

Im Übrigen weist auch Papst Franziskus auf einen möglicherweise unwürdigen Empfang der Eucharistie hin, den es unbeschadet von der Irregularität einer besonderen Situation jedenfalls zu vermeiden gilt: „Wenn diejenigen, die zur Kommunion gehen, sich dagegen sträuben, sich zu einem Einsatz für die Armen und Leidenden anregen zu lassen, oder verschiedene Formen der Trennung, der Verachtung und der Ungerechtigkeit gutheißen, werden sie die Eucharistie unwürdig empfangen.“ (Nr. 186)

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Amoris laetitia

1. Papst bekräftigt Lehre von "Amoris laetitia" zu Geschiedenen
2. Polen: 140.000 Unterschriften für Verteidigung der Ehe
3. Kardinal Cupichs Amoris-laetitia-Seminare mit umstrittenen Referenten
4. Seifert: Außergerichtliche Einigung mit Erzbistum Granada
5. Katholische Universität kündigt Unterzeichnern der correctio filialis
6. ‚Franziskus soll 8. Kapitel von ‚Amoris laetitia’ zurückziehen’
7. ‚Amoris laetitia’ wäre unter Franziskus’ Vorgängern abgelehnt worden
8. ‚Amoris laetitia’ ändert Lehre und Sakramentenordnung nicht
9. Offizielles Lehramt? Kommunion für Wiederverheiratete in Einzelfällen
10. Theologe: ‚Barmherzigkeit heißt, Zweitehe ist nicht immer Ehebruch’

Top-15

meist-gelesen

1. Medjugorje: Brandanschlag und Schändungen kurz vor Jugendfestival
2. Sommerspende für kath.net - Bitte helfen SIE uns jetzt JETZT!
3. Kissler-Kritik an Papst Leo XIV.: „Fatale Botschaft“ bei Lampedusa-Besuch
4. "Ein Schisma und mein Ausstieg aus der Priesterbruderschaft St. Pius X."
5. Ostern 2027 in Rom - Große kath.net-Leserreise!
6. Festnahme nach Schändungen in Medjugorje - Bischof ruft zu Gebet auf
7. Gänswein wird 70: Kirchenkarriere wohl noch nicht am Ende
8. Krebs und Paradies – Das Leben des 17-jährigen David Buggi
9. Leo beruft den lehramtstreuen US-Erzbischof Cordileone in die Apostolische Signatur
10. Ahmad Mansour: „Nennen wir es beim Namen: Es ist der Islamismus“
11. Auf der Intensivstation zum ständigen Diakon geweiht: Pino Cannavò
12. Erzdiözese Wien bestätigt Pensionierung von Dompfarrer Faber
13. Kardinal Müller: Das Konsistorium ließ eine tiefgehende Debatte über kirchliche Fragen vermissen
14. Neues Video bringt Sea-Watch unter schweren Verdacht: Zusammenarbeit mit bewaffneten Schleusern?
15. Irrtümer über den Jakobsweg

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz