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Prof. Gerl-Falkovitz sieht 'Austrocknung christlicher Lebenswelt'

1. März 2012 in Aktuelles, 8 Lesermeinungen
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Dresdener Religionsphilosophin Gerl-Falkovitz bei St. Pöltner Priestertagung: Gegen "dampfende Religiosität" und neuheidnische Renaissance deutliches christliches Zeugnis geben

St. Pölten (kath.net/KAP) Vor einer "Austrocknung christlicher Lebenswelten" warnt die Dresdener Religionsphilosophin Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz. Zeichen einer solchen Austrocknung könne man etwa in Ostdeutschland beobachten, wo eine atheistische Lebensweise "als Frucht atheistischer Politik und Diktaturen heute zur allgemeinen Kultur geworden" sei, so Gerl-Falkovitz bei der am Mittwoch im Bildungshaus St. Hippolyt zu Ende gegangenen Priesterstudientagung der Diözese St. Pölten. Dass mit dem Glaubensverlust auch ein ethischer Bruch einhergehe, zeige sich der Philosophin zufolge etwa in der Kehrtwende von den biblischen Zehn Geboten hin zu sozialistischen Geboten in der DDR-Zeit.

Die Austrocknung christlicher Lebenswelten gehe jedoch laut Gerl-Falkovitz mit dem irritierenden Befund einer Renaissance neuheidnischer Rituale einher. Diese "dampfende Religiosität" reiche von Esoterik über Steinheilungen bis hin zu Formen des Satanismus. Auch zeige diese Wiederkehr deutlich den Irrtum aller Vorhersagen über ein Ende der Religion durch eine fortschreitende Säkularisierung, so Gerl-Falkovitz. Religiosität nehme weltweit zu - mit Ausnahme Europas. Sie sei aber optimistisch, dass es auch hier zu einer neuen Blüte der Kirchen kommen werde, da gerade die katholische Kirche - im Unterschied etwa zu protestantischen Freikirchen - "institutionenmäßig im Vorteil" sei und die Zeit der Austrocknung überstehen könne.

Dennoch stelle sich in dieser Situation die Frage nach der Vermittlung des christlichen Glaubens neu und in verschärfter Form: Erste Instanz der Glaubensvermittlung bleibe laut Gerl-Falkovitz der jeweilige Christ und sein je eigenes christliches Zeugnis: Es gebe "keinen Christenmangel", so die Religionsphilosophin, sondern "Christenmängel, die uns hindern, andere zu erreichen". Dabei gelte es für Christen, in ihrem Glauben möglichst gefestigt zu sein, um glaubhaft Rede und Antwort zu stehen und "Zeugnis von der Hoffnung geben zu können, wenn sie angesprochen werden".

Konkret empfahl Gerl-Falkovitz etwa eine vertiefte religiöse Bildung junger Katholiken mit Hilfe des Jugendkatechismus "YouCat". Sie regte aber auch an, verstärkt auf Nicht-Christen zuzugehen, wie es etwa der Erfurter Bischof Joachim Wanke eindrucksvoll unternehme, wenn er im Vorfeld christlicher Feste auch Veranstaltungen für nichtgläubige Menschen organisiere und ihnen so kirchliche Räume neu erschließe.

Seit ihrer Emeritierung an der Universität Dresden lehrt Gerl-Falkovitz u.a. als Honorarprofessorin am "Europäischen Institut für Philosophie und Religion" (EUPHRat) der "Philosophisch-Theologischen Hochschule Benedikt XVI." des Stiftes Heiligenkreuz.

Weiterführendens kathTube-Video: Vortrag von Prof. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz über "Liturgie und Psyche"

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Lesermeinungen

	Langmut 2. März 2012
	Auatrocknung Das gelebte Beispiel ist meiner Meinung nach die einzige Möglichkeit agnostische und atheistische Menschen für den Glauben zu interessieren und zu gewinnen. Als Glaubender muß man versuchen nach dem Evangelium zu leben. Besserwisserei und endlose Diskussionen sind nicht unbedingt hilfreich, Arroganz ist abstoßend. Gebet und nach Möglichkeit Anbetung sind Grundvoraussetzung fü eine Wandlung der eigenen Persönlichkeit zum Guten und damit verbunden zur Entwicklung der Austrahlung,die wahre Christen so anziehend macht.	0

	Hannah 1. März 2012
	Ich denke, die Zeit aller Christen ist gekommen, selbst nach der Gegenwart des Herrn Ausschau zu halten. Jesus sagt:\"Wer suchet, der findet.....ect. Jesus ist immer in all der Liebe, und Opfer, der Menschen zu finden. Durch sie zeigt ER uns seine Gegenwart. Jesus gab den Aposteln immer ein Zeichen durch einen Menschen, der Gutes tat seine Gegenwart. ER sagt, was ihr dem Geringsten eurer Brüder tut, tut ihr MIR. Wir können Christi Gegenwart im Alltag erleben, nur hinschauen müssen wir. Dann sehen wir das Menschen oft hilfsbereit, bescheiden, tapfer, und auch verantwortungsbewusst handeln. Für Christen sind diese Momente, Aufleuchtende Gegenwart des Herrn. Davon sollten wir Zeugnis ablegen und einander stärken. Dann stärken wir auch die Priester wieder.	1

	Waldi 1. März 2012
	So wie es heute aussieht ist es ja schon schwierig genug getaufte Katholiken in Treue zum Papst und für die Kirche zu erhalten, geschweige denn neue dazu zu gewinnen. Ich will hier noch einmal wiederholen wo es brennt. Ich mach es kurz: Persönlich erfahrene und mit sichtbaren Zeichen belegte mystische Glaubenserlebnisse habe ich am Wallfahrtsort Maria Vesperbild einer 5-köpfigen Pilgergruppe erzählt. Danach sagte mir eine Frau dieser Gruppe: \"Wir kommen von weit her, um an diesem Ort unseren Glauben zu stärken, weil unsere Priester uns nicht mehr weiterhelfen können. Und jetzt treffen wir zufällig Sie. Durch Sie haben wir in wenigen Minuten mehr Glaubensstärke gewonnen, als von unseren Priestern in den vergangenen Jahren\". Ich bin ein kleiner Hanswurscht ohne jedes Verdienst, aber die eigene, mystische Glaubenserfahrung und Weitergabe genügte für eine dankbar entgegen genommene Stärkung des Glaubens dieser Pilger-Gruppe. Das werde ich nie vergessen!	1

	inge.pühringer 1. März 2012
	@klosterschüler ich frage mich auch wie würde Jesus es machen? Vielleicht würde er es ihnen sagen, dass sie selbst erkennen könnten dass es so ist.	1

	angemerkt : 1. März 2012
	@an Klosterschüler Ross und Reiter kennen ja die Herren Bischöfe,nur schauen sie geflissentlich über viele Missstände hinweg.\"Gefährli- cher\" ist das Leben für wahrhaftige Priester,wie die Erfährung zeigt.	2

	Christiane-Marianne 1. März 2012
	Auf der Zunge zergehen lassen! Die Austrocknung der Christlichen Lebenswelten. Was für eine Sprachakrobatik! Ich sehe da schon eher einen Sumpf Der Religiösen Sprachverirrung.	0

	Klosterschüler 1. März 2012
	@inge.pühringer Ich schlage vor, Sie nennen Roß und Reiter. Das wird den jew. Erzbischof sehr interessieren.	1

	inge.pühringer 1. März 2012
	Die Austrocknung des Glaubens, das sehe ich auch so. Vor allem aber wird scheinbar der Glaube bewusst in Pfarren ausgetrocknet, in denen Priester die den Zölibat nicht leben, sind. Dort wird der Pfarrgemeinderat scheint es sehr bewusst so gwählt dass es eher evangelisch denkende sind, jedenfalls nicht sehr gläubige Menschen. Und selbst in der Jugend haben Gläubige Jugendliche in solchen Pfarren keine Chance, ihre Bemühungen werden abgewürgt. Es wird solchen der Vortritt gelassen, die eher profanes zu bieten haben, irgendwelche Thai-chi Kurse oder sonst was. Glaubensmässig muss man dann sehr mittelmässig sein. Das Rosenkranzgebet ist verpönt in solchen Pfarren. Da ist es auch verständlich, dass die Jugend sich gar nicht einmal traut so was zu erwähnen. Vielleicht ist es gar nicht so gut, all das immer stillschweigend zuzulassen?	1

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