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‚Der Heilige Geist ist Beziehung zu Gott‘

19. Mai 2013 in Österreich, 2 Lesermeinungen
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Katechese von P. Karl Wallner aus Heiligenkreuz in der St. Pöltner Franziskanerkirche.

St. Pölten (www.kath.net/ dsp)
„Der Heilige Geist ist die Beziehung zu Gott, die uns Menschen von Jesus Christus übergeben worden ist.“ Das sagte P. Karl Wallner, Rektor der Philosophisch-Theologischen Hochschule Benedikt XVI. Heiligenkreuz, bei einer Katechese zum Thema „Der Heilige Geist: Gabe – Liebe – Feuer“ in der Franziskanerkirche in St. Pölten. Wie Paulus sagte, bete der Heilige Geist in uns „Abba – Vater“. Dies sei die innige Beziehung zu Gott, die uns Jesus durch seine Menschwerdung gebracht habe. Durch die Taufe seien wir in diese Beziehung Jesu zum Vater „hineingenommen“, so der Dogmatiker.

Von Anfang an sei es der Wille Gottes gewesen, mit seiner Schöpfung in Beziehung zu treten, in ganz besonderer Weise mit dem Menschen, führte der Zisterzienserpater aus. So sei Gott in Jesus Christus an einem konkreten Ort, zu einer konkreten Zeit Mensch geworden. Der abstrakte Vater habe im Fleisch gewordenen Sohn ein konkretes Gesicht bekommen. „Das Konkrete hat jedoch einen Nachteil“, so Wallner, „es ist begrenzt.“ Da Jesus universell sein und zu allen Menschen kommen wollte, war es „gut, dass ich zum Vater gehe“, um den Heiligen Geist zu senden. Wallner: „Jesus war neben seinen Jüngern, aber der Heilige Geist kann in uns sein.“ Durch den Heiligen Geist sei „nicht etwas von Gott“ in uns, betonte Wallner, sondern „Gott selbst“. Diese Anwesenheit Gottes in uns werde mit dem Begriff „Gnade“ bezeichnet: „Die Gnade ist Gott in uns!“

Geist nicht gegen Amt ausspielen

Das erste Werk des Heiligen Geistes sei die Kirche, die mit der Ausgießung des Heiligen Geistes am Pfingsttag ihren Anfang genommen habe. Deshalb werde die Kirche im Glaubensbekenntnis auch direkt nach dem Heiligen Geist genannt, wie Wallner erklärte. Im „großen“ Glaubensbekenntnis heiße es weiters vom Heiligen Geist, dass dieser „durch die Propheten gesprochen“ habe. Das bedeute, das er „kein Allerweltsgeist“ sei, sondern sich „im Wort Gottes konkretisiert“. Deswegen sei der Heilige Geist auch immer in den kirchlichen Institutionen gegenwärtig. Wallner: „Man kann nicht den Geist gegen das Amt ausspielen.“ Allein das Reden von einer „Amtskirche“ sei „eine Sünde“, da es nur eine Kirche gebe.

Der Empfang des Heiligen Geistes solle für die Gläubigen drei konkrete Folgen haben, wie Wallner sagte. Erstens gelte es, aus der Firmung zu leben: „Erwarte alles von Gott, lasse ihn in dir wachsen, indem du aus den Sakramenten lebst, indem du selbst geistlich wirst.“ Zweitens solle das Gebet gepflegt werden. Es gebe zwar kein Gebet, in dem der Heilige Geist nicht wirksam wäre, trotzdem sollte aber auch immer wieder zum Heiligen Geist selbst gebetet werden. Drittens empfahl Wallner, besonders für andere zu beten: „Der Heilige Geist ist nicht privat, er ist universell und will zu allen Menschen.“ Es gelte, von einer „sitzenden“ Kirche wieder zu einer missionarischen zu werden.

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Lesermeinungen

	Scotus 20. Mai 2013
	Einspruch! Dass der Hl. Geist immer in den kirchlichen Institutionen gegenwärtig ist, kann ich so nicht unterschreiben. Vor allem dann nicht, wenn der Allerweltsgeist vorherrscht, was da und dort ja vorkommen soll. Aber grundsätzlich stimme ich P. Karl Wallner immer zu. :-)	2
	Anfaenger 19. Mai 2013
	Ein Gott in drei Personen "Der Heilige Geist ist die Beziehung zu Gott, die uns Menschen von Jesus Christus übergeben worden ist.“ Eine sehr schöne und zutreffende Aussage. Das Fest des kommenden Sonntags aber gehört unbedingt dazu. Wenn wir vom Heiligen Geist als Beziehung sprechen, müssen wir auch immer davon sprechen, dass ER, genau wie der Vater und der Sohn, auch eine Person in wahren Sinn des Wortes ist.	1

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