Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. Vatikan-Bischof lobt John Lennons atheistisches ‚Imagine‘ als ‚schönstes Lied der Welt‘
2. EWTN-Chefin Maria Montserrat Alvarado wird neue Kommunikationspräfektin
3. ZDF hasst Katholiken
4. Die 'Akte Lügenfritz': Wenn Staatsgläubigkeit die Meinungsfreiheit verdrängt
5. Deutliche Kritik an 'Amoris Laetitia' im Vorfeld des Papstbesuches
6. Christus bleibt nicht im Tempel! Fronleichnam: Einladung für die Gegenwart
7. Wahrheit ist heilsrelevant
8. Es gibt keine zweite Chance mehr
9. 'Armutsindustrie' in der Kritik: Statistik misst Ungleichheit, nicht echte Not
10. Papst Pius X.: ‚Was brauchen wir heute am meisten, um die Gesellschaft zu retten?
11. Akademie Johannes Paul II. fordert Kard. Grech auf, den pro-LGBT-Synodenbericht zurückzunehmen
12. Technisch brillant, geistig obdachlos
13. "Gesegneten Frohnleichnahm" - eine CSU-Blamage zu Fronleichnam
14. Ritus, Zeichen und Symbol: Der Weg zum Mysterium
15. Großes Kardinalstreffen mit dem Papst - KI statt Liturgie

Hirnforscher: „Wir brauchen den Glauben an ein Jenseits“

3. Mai 2016 in Chronik, 2 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Prof. Illing: Religion gibt dem Menschen Sinn

Potsdam (kath.net/idea) Der Freiburger Hirnforscher Prof. Robert-Benjamin Illing ist der Meinung, dass das Bedürfnis nach Transzendenz angeboren ist. „Wenn wir die Idee eines Göttlichen nicht fassen könnten, wären wir der Sinnkrise ausgeliefert, unsere Lebensfähigkeit würde unterhöhlt. Wir brauchen den Glauben an ein irgendwie geartetes Jenseits und eine höhere Instanz“, sagte der Wissenschaftler in einem Interview mit der Tageszeitung „Märkische Allgemeine“ (Potsdam). Die Hoffnung, dass ein Gott angesichts drohender Sinnlosigkeit letzten Endes für Sinn und Gerechtigkeit sorge, bestehe nach wie vor. Nach Ansicht des Neurobiologen ist Religion noch immer das dominierende Modell der Sinngebung. Aber es gebe auch Ersatzmodelle: „Wir können versuchen, das Gefühl der Sinnlosigkeit durch Konsum, esoterische Vorstellungen, Ideologien oder unseren Fußballverein zu überspielen.“ Er bezweifle allerdings, dass diese Modelle über Generationen hinweg tragfähig seien, so der Neurobiologe.

Kein Zentrum für Religiosität im Gehirn

Zur Frage, was im Gehirn passiert, wenn Menschen beten, meditieren oder gemeinsam singen, sagte Illing: „Man darf sich nicht vorstellen, dass wir im Gehirn ein Zentrum für Religiosität hätten.“ Bei solch komplizierten Handlungen wirkten immer ganz verschiedene Hirnareale zusammen. Sprachliche, emotionale und visuelle Aspekte spielten eine Rolle. Illing zufolge gibt es bei bestimmten religiösen Handlungen „ein Belohnungsprinzip, das aber auch dann aktiv ist, wenn wir uns glücklich fühlen oder das Bild eines geliebten Menschen anschauen“. Auf seinen eigenen Glauben angesprochen, äußerte Illing, mit dem Begriff Gott könne er „nur in einem abstrakten Sinn etwas anfangen, aber das ist viel mehr als nichts und hilft mir, Lebensfreude und Lust auf Zukunft zu finden.“

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Mensch

1. Widerworte. Warum mit Phrasen Schluss sein muss - Auszug 2
2. Phrase 'Willkommenskultur ist der beste Schutz vor Terror'
3. Eine andere Art von „normal“
4. Homo duplex – Überlegungen zum „kleinen Unterschied“
5. Homo duplex – Überlegungen zum „kleinen Unterschied“
6. Philosoph: Gesellschaft kommt mit Freiheit nicht zurecht
7. Zur Verteidigung der menschlichen Kultur
8. Peinlich: Seniorengeburtstagseinladung mit Anmeldung im Krematorium
9. Ohne Träume gäbe es kein Christentum
10. ‚Selbsterkenntnis - Der Weg zum Herzen Jesu‘

Top-15

meist-gelesen

1. SIZILIEN-Rundreise mit Kaplan Johannes Maria Schwarz - ANMELDUNG noch bis 22. JUNI!
2. ZDF hasst Katholiken
3. EWTN-Chefin Maria Montserrat Alvarado wird neue Kommunikationspräfektin
4. Deutliche Kritik an 'Amoris Laetitia' im Vorfeld des Papstbesuches
5. Schottischer Pfadfinderjunge verweigert Verbeugung vor Allah in der Moschee
6. "Ich musste ihm unglücklicherweise ein paar Schläge verpassen"
7. Vatikan-Bischof lobt John Lennons atheistisches ‚Imagine‘ als ‚schönstes Lied der Welt‘
8. Warum haben alte Kirchen einen verborgenen Raum unter dem Altar?
9. "Gesegneten Frohnleichnahm" - eine CSU-Blamage zu Fronleichnam
10. Papst kommt unpünktlich und scherzt auf Deutsch: "Ich bin Ausländer"
11. Die 'Akte Lügenfritz': Wenn Staatsgläubigkeit die Meinungsfreiheit verdrängt
12. Akademie Johannes Paul II. fordert Kard. Grech auf, den pro-LGBT-Synodenbericht zurückzunehmen
13. Wahrheit ist heilsrelevant
14. Eine katholische Heldin
15. „Silere non possum“: „Die Führung dieses Dikasteriums war ein Desaster“

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz