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|  Unerschütterlich im Glauben - Leseprobe 58. Mai 2021 in Buchtipp, 1 Lesermeinung Die Autobiografie von Erzbischof Fulton J. Sheen. Mit einem Vorwort von Raymond Arroyo - Leseprobe 5 Linz (kath.net) In einer Gemeinde beging ich das Ende eines Triduums. Die Kirche war sehr voll und so boten wir den kleinen Kindern an, im Altarraum zu sitzen. Es dürften wahrscheinlich zwischen fünfzig und sechzig Kinder gewesen sein, alle noch keine zehn Jahre alt. Ich ging ungefähr eine Stunde vor der Predigt in die Kirche und kniete auf einem Betstuhl nieder, um zu meditieren. Anschließend erzählte mir der Polizist der Stadt, dass seine kleine Tochter am Abend auch im Altarraum gewesen sei. Sie fragte ihren Vater: „Warum hat sich der Bischof so lange niedergekniet und dauernd auf den Altar geblickt?“ – „Wahrscheinlich hat er mit Gott gesprochen.“ Das kleine Mädchen daraufhin: „Ich dachte, er ist Gott.“ Die Vorsehung führte uns, als wir in den südlichen Teil der Diözese Rochester fuhren. Auf dem Rückweg besuchten wir mehrere Gemeinden und ihre Priester. In einer Stadt mussten wir tanken, und an der Tankstelle traf ich ein paar Kinder und fragte sie, wo ich ihnen ein Eis kaufen könnte.
Sie sagten mir, dass an der Tankstelle Eis verkauft wird. Recht schnell tauchten zwanzig oder dreißig Kinder auf. Es schien, also sie aus den Benzintanks herausgekommen wären. Wir kauften ihnen Eis in Tüten und Pater Hogan und ich machten mit den Kindern einen Spaziergang. Ein kleines Mädchen fragte mich: „Kommst du mit und besuchst du meine Schwester?“ – „Ja, wo ist sie?“ – „Sie ist tot. Sie ist im Beerdigungsinstitut.“ Wir gingen dorthin, und da war ein kleines siebenjähriges Mädchen. Es schien, als wäre sie noch am Leben, und sie sah aus wie ein Engel. Neben dem Leichnam befanden sich die weinenden Eltern. Das kleine Mädchen war bei einem Autounfall ums Leben gekommen. Ich sprach mit ihnen und wie darauf hin, dass aus dieser scheinbaren Tragödie sich viel Gutes ergeben könne. Und tatsächlich führte sie zu zwei Konversionen und der Versöhnung zweier anderer Familienmitglieder mit der Kirche. Ein weiteres wichtiges Anliegen eines Bischofs sind die Armen, vor allem die Armen in städtischen Problemgebieten, wo es besonders viele Arbeitslose gibt. Jeder Bischof in den Sechzigerjahren hatte ein großes Interesse an dieser Gruppe, nicht nur, weil er von Christus inspiriert war und seinem Beispiel folgen wollte, sondern auch, weil das der „Stimmung“ der damaligen Zeit entsprach. Soziale Brennpunkte wegen der Parole eines neu erwachten sozialen Bewusstseins. Einige Nonnen fühlten sich plötzlich berufen, eher dort zu arbeiten als Kinder zu unterrichten, und auch einige Priester meinten, dass die Arbeit in einer Gemeinde weniger ihrem Auftrag entspreche als sich um die gesellschaftlich Vernachlässigten zu kümmern. Es gab einige sehr schöne Beispiele der Selbstaufopferung unter diesen Priestern und Ordensleuten, die wie Splitter vom Kreuz Christi erschienen. Ich erinnere mich, dass ich im südlichen Drittel der Diözese mit einem jungen Priester unterwegs war und ihn fragte, wer auf der anderen Seite dieser Hügel lebte. Er antwortete, dass diese Gegend nicht zu seiner Gemeinde gehörte und dass er es deshalb nicht wüsste, aber er wollte es herausfinden. Da er auf ein kleines Heer von Wanderarbeitern stieß, wurde er für diese Arbeit freigestellt. Er teilte diese Menschen in Gemeinden auf und gab ihren Kindern Glaubensunterricht. Ordensschwestern mieteten leer stehende Häuser und begannen, sich um die Kinder von vaterlosen Familien zu kümmern, deren Mütter ihr nacktes Dasein fristeten, indem sie niedrigste Arbeiten verrichteten.
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