Forum Deutscher Katholiken: Tiefschlag für die Ökumene durch die EKD

EKD Orientierungshilfe

Die vom Rat der EKD herausgegebene
Orientierungshilfe zum Thema Ehe und Familie sind für mich und für viele Christen enttaäuschend und niderschmetternd.
Durch gegenseitiges Verständnis beider Konfessionen hatte man bisher den Eindruck, dass man auf erfolgreichen Kurs in der ökumenischen Arbeit sei, aber durch diese neue Verhalten der EKD ist das Band wohl zerschnitten.
Ruhrbischof Dr. Franz Josef Overbeck (Essen) hat es in einer öffentlichen Erkklärung auf den Punkt gebracht:
" Mit dieser Orientierungshilfe" ist eine Phase der Ratlosigkeit und des Ärgernisses eingeläutet worden. Ein ökumenischer Graben wurde geöffnet.
Herbert Heek (NOVA MELITIA IESU CHRISTI)

Antony -Zudem

geht es ja um die Duldung abweichend Denkender, etwa der Zulassung zum Abendmahl: Und da werden nun einmal wie die EKD-denkende und das sagende Katholiken praktisch fast regelmäßig zur Eucharistie zugelassen, selbst wenn dem Priester das bekannt ist. Sehr ähnliche Hinweise finden Sie übrigens in Äußerungen zur Ökumene der katholischen Theologen Fries und Rahner. Das heißt nicht, daß ich hier etwas zur Abendmahlszulassung sage oder gar fordere

Antony-Ausnahmen

In konservativen ev. Kirchen werden eben weder bei der Lehre und Praxis, noch nach reiflicher Darlegung der Lehre bei Lehrenden und Laien die von Ihnen sog. Ausnahmen (die oft eher Regel sind) geduldet.
Und auch die (ganz offizielle) Lehre der Päpste und Konzilien etwa zur Anbetung Gottes durch Nichtchristen oder zum Ewigen Heil und zum Verständnis der Heiligen Schrift oder zur weltlichen Stellung und Rolle der Frau sind wesentlich weniger "konservativ" als bei typisch evangelikal-konservativen Kirchen.

@ Ulrich Motte: Beispiele

Sie haben (hier oder auf idea) die Positionen konservativer Freikirchen genannt: Keine Frauenordination, keine Frauenpredigt, Ehen mit Nichtchristen ziehen Ausschluss nach sich.

Punkt 1 und 2 sind nahe an katholischen Positionen. In der Eucharistiefeier dürfen Frauen nicht predigen (auch wenn das manchmal ignoriert wird), und auch Männer nur dann, wenn sie Priester oder Diakone sind. Ansprachen zu anderen Anlässen sind erlaubt, z. B. auch bei gottesdienstlichen Feiern ohne Eucharistiefeier.

Die kirchliche Trauung mit Nicht-Christen oder Christen anderer Konfessionen ist ein Ausnahmefall, der einer ausdrücklichen kirchlichen Dispens bedarf. Die wird in der Praxis zumindest in Deutschland so gut wie immer gewährt, bleibt aber nach Kirchenrecht eine Ausnahme, über deren Gewährung im Einzelfall entschieden wird.

Hier sehen Sie: Die Praxis in einem Land ändert nicht gesamtkirchliche Normen.

@ Ulrich Motte: Ihnen unterläuft ein Kategrorienfehler:

Sie ziehen (immer wieder mal) Parallelen zwischen den (von der kirchlichen Leitung bestätigten) Abwegen der evangelischen Landeskirchen und den (vom kirchlichen Lehramt widersprochenen) Abwegen von Katholiken, sei es mit oder ohne Amt.

Im ersten Fall haben Sie eine Kirchenleitung, die in Lebensschutz und Familientheologie auf Abwege gerät und damit eine Kirche zum Großteil mitreißt. Die Minderheit innerhalb der ev. Landeskirchen, die sich dagegen stellt, steht als Fels in der Brandung, wird aber (z. B. beim Thema Homosexualität) immer kleiner. In der Katholischen Kirche wird durch das Lehramt definiert, was Lehre der Kirche ist. Auch wenn z. B. 80% der deutschen Katholiken Ehe mit homosexuellen Gemeinschaften oder anderen nicht-ehelichen Verbindungen gleich setzen würde, würde das nicht die Lehre der Kirche, sondern nicht mehr als ein nationaler Sturm im Wasserglas, der durch das Lehramt begrenzt würde.

Ein Torpedo

gegen die Bitte Jesu um das Eins-sein.

Für mich gibt es nur noch Evangelikale und Protestanten.

Mit solch einem zerstrittenen Haufen über Ökumene reden grenzt schon an Selbstmord.

Eine weitere Stimme aus der DBK

Wie oben von kath.net gemeldet hat nun auch der Ruhrbischof Overbeck sich deutlich zu Wort gemeldet.
Erfreulich auch, wie sehr der Widerstand aus der evangelischen Kirche selbst zunimmt. Das beweist uns, dass die EKD-Leitung mit ihren Gremien nicht den deutschen Protestantismus in seiner Gesamtheit vertritt.
Wir dürfen die Evangelischen nicht alle über einen Kamm scheren.

Untauglicher Kompass

Das alles ist fast so, als würde man die Nadel eines Kompanden verbiegen, damit sie nicht mehr nach Norden zeigt, sondern nach einem "Norden", das man gefälligt selbst zu definieren hat. Irre.

Einheitsbrei

Die Bischöfe haben es schon erreicht, dass es eine Deutsche Katholisch-(evangelische) Kirche gibt, die sich immer mehr von der Römisch-Katholischen Kirche unterscheidet.

Frage (NICHT These)

Inwiefern hat "Rom" "mehr Ökumene" mit ev. Kirchen, die in Bezug auf das Lebensrecht sowie Ehe und Familie so denken wie "Rom" oder (weit) konservativer?

Inerhalb der katholischen Kirche

(also sozusagen in der schon vollendeten Ökumene) gibt es allerdings Millionen von Mitgliedern und auch so manchen in kirchlicher Funktion, die mehr oder weniger ähnlich wie dieses EKD-Papier denken und das sagen...

DBK-Reaktion

Die deutschen Bischöfe müssten sich schon bald zu Wort melden, ansonsten entstünde der fatale Eindruck, sie würden gutheißen, was die EKD da "verbraten" hat und das kann und will ich mir nicht vorstellen.

Übrigens habe ich vor Tagen in einer Mail an die EKD meine Verwunderung über dieses Papier zum Ausdruck gebracht, in sachlicher und höflicher Form.
Eine Antwort gab´s dennoch nicht.