Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. Bischof widerruft Erlaubnis, dass die Piusbruderschaft in Lourdes Sakramente spenden dürfen
2. Nicht Bruch, sondern lebendige Tradition - Wider den Missbrauch der Liturgiereform
3. Rom sollte in Deutschland endlich Bischöfe einsparen und Bistümer zusammenlegen!
4. Die Krise des Bischofsamtes
5. Deutschland: 2024 waren nur noch 43 % der Bestattungen christlich
6. 'Was ich am Katholizismus schon immer toll fand...'
7. Jedes Rosenkranzgebet sollte mit einer klaren Intention begonnen werden!
8. Der vatikanische Synodalismus ist ein Anachronismus
9. Vor Papstbesuch in Lourdes: Alle Rupnik-Mosaike werden dauerhaft verhüllt
10. Biologische Eltern verklagen Leihmutter, weil diese Abtreibung verweigerte
11. „Es gibt keinen notwendigen Widerspruch zwischen Synodalität und Tradition“
12. Polnische Pfarre verlangt von Autofahrern Gebete als "Parkgebühr"
13. Der Realismus der Barmherzigkeit
14. Wer ist Jesus Christus für mich? Der Glaube als tägliche Entscheidung
15. Priester berichtet von Befreiung christlicher Sklaven in Pakistan

Die 'Amoris laetitia'-Kontroverse wird Folgen für die Kirche haben

19. Jänner 2017 in Weltkirche, 50 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Die unterschiedlichen Ansätze zur Interpretation von ‚Amoris laetitia’ können auch auf andere theologische Fragen angewendet werden und zu gegensätzlichen Ergebnissen führen, befürchtet der katholische Kolumnist Ross Douthat.

Vatikan /New York City (kath.net/jg)
Die moraltheologischen Fragen, die der Debatte um die Interpretation von „Amoris laetitia“, insbesondere hinsichtlich des Kommunionempfangs für zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene, werden bei einer Reihe weiterer kontroversieller Themen eine Rolle spielen, befürchtet der katholische amerikanische Kolumnist Ross Douthat in einem Beitrag für die New York Times.

Douthat bezieht sich auf die Auslegung von „Amoris laetitia“, der zufolge zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene unter bestimmten Umständen zur Kommunion zugelassen werden können, auch wenn sie nicht enthaltsam leben.

Damit seien nicht nur Fragen der Sexualmoral gemeint, fährt Douthat fort. Hier könnten Homosexuelle, Polygamisten und unverheiratete heterosexuelle Paare behaupten, dass eine liberale Interpretation von „Amoris laetitia“ auch auf ihre Situation passend anzuwenden sei. Diese Personen könnten analog zu den wiederverheirateten Geschiedenen verlangen, unter bestimmten Fällen zur Kommunion zugelassen zu werden, schreibt Douthat.

Das angesprochene Argumentationsmuster wirke bis in die Diskussion um die katholisch-protestantische Interkommunion hinein. Walter Kardinal Kasper sei dabei, Argumente in diese Richtung vorzubringen. kath.net hat hier berichtet: Kardinal Kasper hofft auf Fortschritte in Abendmahlsfrage.

Unter den katholischen Bischöfen Kanadas gebe es unterschiedliche Positionen zur Sakramentenspendung für Personen, die einen assistierten Selbstmord planen. Die Diskussion verlaufe parallel zur Diskussion um „Amoris laetitia“. Die Bischöfe der westlichen Provinzen Kanadas lehnen die Sakramentenspendung an diese Personen ab, weil diese planen, eine schwere Sünde zu begehen. Die Bischöfe der östlichen Territorien hingegen berufen sich auf Papst Franziskus und lassen die Frage der Sakramentenspendung offen. Diese solle in der pastoralen Begleitung der suizidwilligen Person durch den Priester geklärt werden, fährt Douthat fort. kath.net hat hier berichtet: Kanada: Bischöfe für Sakramente für Selbstmörder?

Die Verwerfung, die bei den Synoden, bei der Interpretation von „Amoris laetitia“ und den anderen angesprochenen Fragen zu Tage getreten sei, werde die Kirche noch über das Pontifikat von Franziskus hinaus beschäftigen. Douthat sieht darin einen Konflikt, der die Dimension historischer theologischer Kontroversen annehmen kann, ähnlich der Auseinandersetzung zwischen Jesuiten und Jansenisten, vielleicht sogar ähnlich jener zwischen Athanasius und den Arianern.

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Amoris laetitia

1. Papst bekräftigt Lehre von "Amoris laetitia" zu Geschiedenen
2. Polen: 140.000 Unterschriften für Verteidigung der Ehe
3. Kardinal Cupichs Amoris-laetitia-Seminare mit umstrittenen Referenten
4. Seifert: Außergerichtliche Einigung mit Erzbistum Granada
5. Katholische Universität kündigt Unterzeichnern der correctio filialis
6. ‚Franziskus soll 8. Kapitel von ‚Amoris laetitia’ zurückziehen’
7. ‚Amoris laetitia’ wäre unter Franziskus’ Vorgängern abgelehnt worden
8. ‚Amoris laetitia’ ändert Lehre und Sakramentenordnung nicht
9. Offizielles Lehramt? Kommunion für Wiederverheiratete in Einzelfällen
10. Theologe: ‚Barmherzigkeit heißt, Zweitehe ist nicht immer Ehebruch’

Top-15

meist-gelesen

1. EILT - Sommerspende für kath.net - Bitte helfen SIE uns JETZT!
2. Stift Heiligenkreuz: Abt Maximilian Heim tritt zurück
3. 'Was ich am Katholizismus schon immer toll fand...'
4. Der vatikanische Synodalismus ist ein Anachronismus
5. FEST MARIA KÖNIGIN - Einladung zur Gebets-Novene zur Muttergottes - 13. bis 21. August
6. US-Bischof Coakley: 'Wir haben noch nicht das letzte Wort zu Traditionis custodes gehört'
7. Vor Papstbesuch in Lourdes: Alle Rupnik-Mosaike werden dauerhaft verhüllt
8. Jedes Rosenkranzgebet sollte mit einer klaren Intention begonnen werden!
9. Kopf der hl. Agatha zum 900. Jubiläum der Reliquienrückkehr gekrönt
10. Spanischer Priester hilft mehr als 1.200 Personen, einen Ehepartner zu finden
11. Biologische Eltern verklagen Leihmutter, weil diese Abtreibung verweigerte
12. Warnung vor Unterwanderung des Westens: ‚Hört auf, Feigheit mit Toleranz zu verwechseln‘
13. Polen: Bei Ford-Werbung fehlt ein markantes Gipfelkreuz – Absicht oder Versehen?
14. Warum die Erzdiözese Seoul so viele Priesterberufungen hat
15. Erzbischof von Sydney kritisiert TV-Sender wegen einseitiger Berichterstattung zu Sterbehilfe

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz