Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. „Unwahrscheinlich aber eindeutig: Gemeinsamkeiten zwischen der Piusbruderschaft und Priesterinnen“
2. Vatikan sieht Kirche vor Traditionsbruch
3. Vatikan: Bischöfe fordern langfristige Begleitung von Ehepaaren
4. USA: Zahl der Teenager-Mädchen, die sich als lesbisch oder bisexuell bezeichnen, sinkt stark
5. Herabstürzendes Kruzifix tötet Priester während der Messe
6. Hartl: Wenn das in Frankreich „Schülerproteste sind, warum weht so oft die Palästinenserfahne?“
7. „Die trügerische Taktik der stillen Revolution“
8. Britischer Erzbischof Longley erlaubt zwei Messfeiern im vortridentinischen Sarum-Usus
9. Good news - Vatikan: Papst Leo ist krebsfrei und braucht keine weitere Therapie!
10. Was wir mit unserem Körper tun, ist theologisch“
11. „Wenn du ihn verstehst, ist es nicht Gott“
12. AfD-Gemeinderat muss Katholische Landjugendbewegung verlassen
13. Norwegischer Bischof Erik Varden über „Laetitiae amor“ und „Amoris laetitia“
14. Ohne Furcht und Heuchelei. Die Freiheit für das Gute ohne Kompromisse
15. Englische Lebensschützerin Vaughan-Spruce plädiert ‚nicht schuldig‘ bei Anklage wegen stillen Gebets

Gott ist kein Produkt des Gehirns

27. August 2009 in Chronik, keine Lesermeinung
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Eine theologische Tagung befasste sich mit der aktuellen atheistischen Religionskritik der Neurowissenschaft.

Bad Blankenburg (kath.net/idea) Mit der aktuellen atheistischen Religionskritik mancher Neurowissenschaftler, die Gott lediglich als Produkt physiologischer Prozesse im Gehirn ansehen, beschäftigte sich die Studienkonferenz des Arbeitskreises für evangelikale Theologie, die am 26. August im thüringischen Bad Blankenburg nach viertägiger Dauer zu Ende ging. Das Thema der Tagung lautete „Renaissance des Atheismus? Eine Auseinandersetzung mit der aktuellen Religionskritik“.

Wie der Bonner Theologieprofessor Ulrich Eibach sagte, sind manche Neurowissenschaftler davon überzeugt, dass religiöse Erlebnisse durch das Gehirn erzeugte Illusionen seien. Danach sei der Glaube an Gott in früheren Zeiten ein Evolutionsvorteil gewesen und habe das Funktionieren von Gemeinschaften gesichert, sei heute aber nicht mehr nötig oder sogar kontraproduktiv.

Eibach wies diese Ansicht zurück. Solche Aussagen könnten Wissenschaftler nicht aufgrund von Experimenten machen, sondern sie beruhten auf der zuvor getroffenen Annahme, dass Gott – falls es ihn gibt – in dieser Welt nicht eingreifen könne.

Der Mensch sei keine Marionette der Natur, sondern in Grenzen frei, Entscheidungen zu treffen und Verantwortung zu übernehmen, so Eibach. Um religiöse Erlebnisse zu erforschen, reiche es nicht aus, Stoffwechselprozesse im Gehirn zu messen. Dies sei so, als wenn man sein Leben lang die Auswirkungen von Musik auf das Gehirn registriere, ohne jemals selbst Werke von Johann Sebastian Bach gehört zu haben.

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Atheismus

1. Atheist Dawkins: Er hoffe nicht, dass das Christentum durch den Islam ersetzt werde
2. Kirchensteuernachzahlung von Atheistin: Gericht gibt Kirche recht
3. Atheisten: Menschen brauchen Gott, um moralisch zu handeln
4. Ihr Atheismus zieht den Zorn Gottes auf uns herab!
5. Ägypten möchte Atheismus verbieten
6. Globaler Atheistenkongress wegen mangelnder Beteiligung abgesagt
7. Zur nichtgesendeten ARTE-Doku über Antisemitismus
8. Kanada: Atheistische Pfarrerin muss gehen
9. USA: Einwohner reagieren auf Verbot der öffentlichen Weihnachtskrippe
10. «'Aktion gegen religiösen Terror' wirkt auf mich befremdlich»

Top-15

meist-gelesen

1. Ostern 2027 in Rom - Große kath.net-Leserreise!
2. 'Rita hat das Herz eines Engels! Gott segne sie!“
3. Was wir mit unserem Körper tun, ist theologisch“
4. Ohne Furcht und Heuchelei. Die Freiheit für das Gute ohne Kompromisse
5. Genesungswünsche für Papst: "Lieber Papst Leo ..."
6. Vatikan: Bischöfe fordern langfristige Begleitung von Ehepaaren
7. Medjugorje-Seher: "Ich bin nur ein Werkzeug"
8. Nach Sperre: Au-pair-Plattform stimmt Vergleich mit christlichem Vater zu
9. Papst Leo XIV. verlässt heute das Gemelli-Krankenhaus
10. Papst-Telefonat mit Putin: Leo XIV. tief besorgt über humanitäre Lage in der ukrainischen Stadt Oles
11. Leo XIV. will Südamerikareise offenbar antreten
12. Papst wusste offenbar seit einem Monat von Krebsverdacht
13. Weltmissionssonntag: Vatikan ermöglicht vollkommenen Ablass
14. Englische Lebensschützerin Vaughan-Spruce plädiert ‚nicht schuldig‘ bei Anklage wegen stillen Gebets
15. „Du trägst Gottes Bild“

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz