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Die Ausdauer auf dem Weg des Glaubens und im Dienst am Herrn

1. Februar 2019 in Aktuelles, 4 Lesermeinungen
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Franziskus in Santa Marta: werft also eure Zuversicht nicht weg sie hat großen Lohn! Was ihr braucht, ist Ausdauer, damit ihr den Willen Gottes erfüllt und die Verheißung erlangt. Von Armin Schwibach

Rom (kath.net/as) Alle durchlaufen Phasen der Trostlosigkeit, dunkle Momente, in denen die Dinge ihren Sinn zu verlieren scheinen. Doch gerade dann müssen die Christen ausharren, um die Verheißung des Herrn zu erreichen, ohne sich fallen zu lassen oder rückwärts zu gehen. Dies unterstrich Papst Franziskus in seiner Predigt bei der heiligen Messe in der Kapelle des vatikanischen Gästehauses Domus Sanctae Marthae am Freitag der dritten Woche im Jahreskreis. Der Papst ging für seine Betrachtungen zu Beharrlichkeit und Ausdauer auf dem Weg des Lebens von der ersten Lesung aus dem Brief an die Hebräer aus (Hebr 10,32-39).

Der Verfasser des Briefes spreche zu den Christen, die einen dunklen Moment durchmachten, einen Moment der Verfolgung, wie jedes Individuum Phasen der Niedergeschlagenheit durchlaufe, wenn man nichts spürt und es eine Art Getrenntheit von unserer Seele gebe. Momente der Trostlosigkeit, die auch Jesus selbst erlebt habe:

Das christliche Leben ist kein Karneval, es ist weder Fest noch ständige Freude. Das christliche Leben hat schöne Momente und schlechte Momente, Momente der Lauheit, der Getrenntheit, wie ich sagte, wo alles keinen Sinn ergibt... der Moment der Trostlosigkeit. Und in diesem Moment sowohl in Bezug auf die inneren Verfolgungen als auch hinsichtlich des inneren Zustandes der Seele sagt der Verfasser des Briefes an die Hebräer: was ihr braucht, ist Ausdauer. Ja, aber Ausdauer, warum? Damit ihr den Willen Gottes erfüllt und die Verheißung erlangt. Ausdauer, um die Verheißung zu erlangen.

Der Papst konzentrierte sich auf zwei Elemente, eine Art Rezept gegen die Trostlosigkeit: Gedächtnis und Hoffnung. Wie der Apostel unterstrich er, dass wir uns zuerst an die schönen Momente erinnern müssten: an die glücklichen Tage der Begegnung mit dem Herrn, an die Zeit der Liebe. Und zweitens Hoffnung aufgrund dessen, was uns verheißen worden sei. Das Leben sei so gemacht, anerkannte der Papst, schöne Momente und andere schlechte, das Wichtige sei, sich nicht fallen zu lassen, in den schwierigen Phasen nicht zurückzugehen:

Widerstand leisten in den schlechten Momenten, aber einen Widerstand der Erinnerung und der Hoffnung, einen Widerstand mit dem Herzen: wenn das Herz an die schönen Momente denkt, dann atmet es, wenn es auf die Hoffnung blickt, dann kann es auch atmen. Das ist es, was wir in den Momenten der Trostlosigkeit tun müssen, um den ersten Trost und die vom Herrn verheißene Tröstung zu finden.

Schließlich erinnerte Franziskus an seine apostolische Reise nach Litauen im September 2018 und daran, wie sehr ihn der Mut so vieler Christen, so vieler Märtyrer, die im Glauben ausharrten, beeindruckt hätte:

Auch heute haben viele, viele Männer und Frauen, die für den Glauben leiden, sich aber der ersten Begegnung mit Jesus entsinnen, Hoffnung und gehen weiter. Dies ist ein Ratschlag, den der Autor des Briefes an die Hebräer auch für die Momente der Verfolgung gibt, wenn Christen verfolgt und angegriffen werden: Habt Ausdauer!.

Und auch wenn der Teufel uns mit Versuchungen angreift, so der Papst abschließend, mit unserem Elend, müssen wir immer auf den Herrn blicken, die Ausdauer des Kreuzes haben und an die ersten schönen Momente der Liebe denken, der Begegnung mit dem Herrn, und an die Hoffnung, die uns zusteht.

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Lesermeinungen

	Mariat 2. Februar 2019
	In der Seele befindet sich alles was uns ausmacht. Die Seele, die Geist - Seele ist es ja, die den körperlichen Tod überlebt. In ihr befindet sich alles, jede Erinnerung unseres Lebens, auch die noch nicht vergebenen Sünden. Laut Hagiotherapie, gegründet von dem kath. Priester, Professor Ivancic, hat die Seele auch geistige Ohren und Augen. Wenn wir hier im Leben verletzt werden, eines traurige mitmachen, leidet die Seele. Die Psyche ist ein geistiger Teil der Seele. Gibt man der Seele nicht die Zeit der Heilung, der Vergebung, Ruhephasen, erschöpft sich unser Körper - und zeigt Anzeichen einer Erkrankung - oder wird schwerstkrank. Zur Genesung gehört auch die Seele. Oftmals trägt man negative, belastende, lieblose Kindheitserinnerungen in sich, die unbewußt unser Verhalten, unsere Minderwertigkeit etc. prägen, oder geprägt haben. Was Papst Franziskus meint, weis ich nicht. Vielleich in etwa, wir sollen darauf achten, immer mit unserer Seele vereint zu sein, " in unserer Mitte zu bleiben".	4

	Rosenzweig 2. Februar 2019
	Die "Getrenntheit von der Seele".. - wie Pp.Franziskus die Momente der Dunkelheit/ Trostlosigkeit/ Lauheit u.v.m. nennt- kann ich persl. ganz nachvollziehen- wie auch im eigenen Leben in entsprd. Situationen oftmals mir erfahrbar! - Mag sein- viell. einfach dadurch - wie auch JESUS sogar SEINEM VATER dankt- für das Offenbarmachen gegenüber den Kleinen, ja sogar Unmündigen..!? - Und werter Herr Fleischer -Ihre schöne Auslegung ist mir ebenfalls "vertraut"- in diesen vom Pp.Frzks. gennanten Momenten;- dann einfach Innehalten u. meiner SEELE Zeit geben, "NACH-zukommen"! - So in meinem Verstehen u. Erfahrungen..- dankb. verbunden..	2

	Stefan Fleischer 1. Februar 2019
	@ Montfort Ja, für uns ist nicht ganz klar, was unser Heiliger Vater hier mit Seele meint. Wahrscheinlich müsste man wissen, was dieser Begriff in seiner Heimat alles bedeutet. Ich kann mir sehr gut vorstellen, dass dort viel mehr drin liegt als in unserer sehr kopflastigen Sprache. Ich nehme an, dass die Indios dort verstehen, was er meint. Mir kommt dabei die Geschichte aus Afrika in den Sinn, als in der Zeit der Entdecker eine Trägerkolonne nicht mehr weiter gehen wollte mit der Begründung: "Wir müssen warten, bis unsere Seelen nachkommen." Vielleicht könne man Seele übersetzten mit "unser eigenes Ich" oder ähnlich.	4

	Montfort 1. Februar 2019
	Die Erfahrung der "Gottferne" ist mir ja bekannt, auch aus der geistlichen Literatur, aber bitte, was soll unter einer "Art 'Getrenntheit von unserer Seele'" zu verstehen sein?	9

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