Alle Gläubigen sind aufgerufen den Glauben weiterzugeben

@Iesa "Ipse harmonia est"

Sie müssen aufpassen, was Sie schreiben:
es ist nicht kompatibel mit dem Inhalt von "Ipse harmonia est", dem inzwischen sehr bekannten Spruch von Papst Franziskus.

Sehr richtig nennen Sie die Fundamente "Offenbarung" und "Katechismus"; und was "Lehramt" betrifft, hat Papst Franziskus doch schon coram publico gesagt, daß "Alles, was ein Papstsagt, zum Lehramt gehört".
Da ist inzwischen nicht sehr kohärent und nicht selten Kontradiktorisch.
Bei dem vorhandenen Tohuwabohu bleiben Sie nur sicher wenn Sie zum "Alten Lehramt" stehen- das "neue Lehramt" ist , wie schon die correctio filialis zeigte und wie es seitdem leider in Worten und Taten multipel bestätigt wurde, äusserst problematisch.

Offenbarung

@Stephan Fleischer: Danke! Gott ist die Liebe, wie Sein Wort auch wie es Sein Geist in der Überlieferung der Kirche entfaltet hat. So sagt es auch der Hebräerbrief. Sein Wort ist die Ausstrahlung seiner Liebe.
@Fatima: Volle Zustimmung. Falsche Gottesbilder können sich einschleichen. Was da aus dem Unbewussten der Einzelnen und des ganzen Volkes zur Realisierung drängt, kommt nicht von vornherein vom Hl. Geist. Und "jedes Volk hat seine besonderen Gefahren, auf dem Weg zu Gott fehlzugehen und jede Zeit hat sie, jeder einzelne Mensch. Sie liegen in ihrer besonderen Art, in ihren besonderen Kräften.Warum soll religiöses Gefühl nicht zuversichtlich seinen eigenen Weg gehen dürfen. Warum soll die Gottesgestalt mir nicht begegnen dürfen, wie ich es will? Christus sagt: Weil du unheilvoll in die Irre gehen, an ein falsches Gottesbild gelangen kannst." (R. Guard.)Darum @Einsiedlerin: Sie haben es in wenigen Sätzen gesagt!
Welches Geschenk sind die Offenbarung, Lehramt und Katechismus!

Glaubensweitergabe

Ich sehe auch, dass bloßes "Gutsein" nicht schon auch Christsein impliziert. Denn die Christen unterscheidet ja eben der Glaube an Christus den Sohn Gottes. Wie Paulus sagt, sollen wir jedem der uns nach der Hoffnung fragt, Rede und Antwort stehen. Und hier wiederum unterscheidet sich christliche Hoffnung von herkömmlicher menschlicher Hoffnung. Denn unsere Hoffnung ist in der Auferstehung und dem ewigen Sein bei Gott dem Vater! Das ist schon ganz was Anderes als die Hoffnung, dass z.B. "alles gut werden wird".
Ich halte mich in erster Linie an die Heilige Schrift und unseren Kathechismus. Da steht eigentlich alles schön drin, was man als Katholik wissen sollte.

@ Karlmaria

Ja, der Glaube ist eigentlich ganz einfach, wenigstens heute, wo jeder glaubt glauben zu können, was er will. Ob aber Gott das Liebe nennt, das wage ich zu bezweifeln.

@ Karlmaria

Ganz so einfach ist es glaube ich nicht. Ohne die Orientierung an der Lehre der Kirche kann man da leicht in die Irre gehen. Es können sich falsche Gottesbilder einschleichen etc. Wie Herbert Klupp ganz richtig sagt, die Hirten müssen bei der Verkündigung des Evangeliums voran gehen. Wir Gläubigen müssen unseren Missionsauftrag im Rahmen der Kirche erfüllen und deshalb natürlich auch selbst möglichst gut über die Glaubenswahrheiten Bescheid wissen.

Der Glaube ist eigentlich ganz einfach

Es gibt das Hauptgebot Gott über alles und den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Darin ist alles enthalten. Man muss hat immer sehen ob das eine Selbstsucht ist oder ob da wirklich Gott und der Nächste geliebt wird. Bei anderen kann man das natürlich nicht mit Sicherheit sagen weil nur Gott in das Herz schauen kann ob da verborgene Pläne und zur Schau gestellte Tugenden vorhanden sin. Und bei mir selbst da ist mein Anliegen dass Gott mir die Gnade schenkt mich da selbst nicht zu betrügen!

Beamtete Kirche

Wenn mit "beamtet" das Weiheamt gemeint ist, wird die Kirche von dort sicher nicht weg geführt werden. Schließlich hat es Jesus selbst eingesetzt. Die Weitergabe des Glaubens war immer auch schon Aufgabe der Gläubigen. Es gab Zeiten, in denen sich Eltern, Großeltern und Paten dieser Verantwortung noch bewusst waren. Das Amt ist nicht das Problem, im Gegenteil, es muss wieder aufgewertet werden. Manchmal habe ich den Eindruck, dass zurzeit mit der berechtigten Sehnsucht nach mehr lebendigem Glauben und missionarischem Eifer und Einsatz von Laien das Priestertum und die Hierarchie in der Kirche relativiert werden (sollen).

Christliche Mission ohne Worte ?

@Stefan Fleischer: jawohl, genau meine Meinung ! Bischof Klaus Küng muß sich, so zustimmenswert seine Worte auch sind, die Frage stellen, ob nicht die Hirten, AUSSER der Ermutigung und Bevollmächtigung von uns "einfachen Gläubigen" nicht auch selber vorangehen müssen in der Mission, im Zugehen auf Fremde und im Aussprechen des Evangeliums. "Meine" ( hiesigen ) Pfarrer ( und die Bischöfe ) erlebe ich leider allesamt so, daß sie die Verkündigung des Evangelium darauf reduzieren, allen Gutes zu tun, und von daher "einfach christlich zu leben". Ist das nicht wirklich zu wenig ? Ein sehr guter Freund von mir ist ( katholisch erzogen aber ) ohne Glauben an unseren Gott. Er verhält sich vorbildlichst, hilfsbereit, tatkräftig, bescheiden usw. Wieso bilden sich Theologen ein, DAMIT ALLEINE sei schon eine christliche Mission gewährleistet ?

Eine grosse Aufgabe

"eine große Aufgabe, Menschen zur Glaubensweitergabe zu befähigen". Doch wie macht man das? Oder andersherum gefragt, wie können wir einfachen Gläubigen den Glauben weitergeben, wenn wir oft nicht mehr wissen, was unsere Kirche nun tatsächlich (noch) lehrt und was nicht (mehr)? Ich selber erlebe es immer wieder, dass ich mit abgesägten Hosen dastehe, wenn ich den Glauben meiner Jugend weiterzugeben versuche. Und in letzter Zeit ist mir schon einige Male aufgefallen, dass dem Glaube, den die liturgischen Texte ausstrahlen, andere Paradigmen zu Grunde zu liegen scheinen als jene, welche hinter der Verkündigung in der Predigt (und den persönlichen Einschüben/Auslassungen in der Liturgie) auszumachen sind. Alles redet heute von Gemeinschaft. Und man bemüht sich auch sehr, diese zu pflegen. Aber die Gemeinschaft im Glauben wird dabei sehr stiefmütterlich behandelt.