Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. Bistum Trier entlässt AFD-Landtagsabgeordneten Schaufert aus einem Kirchengremium
2. Das Leben des Menschen ist schutzwürdig oder doch nicht?
3. Deutsche Jugend: GRÜNE PFUI, AFD HUI?
4. Erzdiözese Wien: Lediglich 7,5 Prozent der Kirchenmitglieder besuchen die Hl. Messe
5. Nur 4 deutsche Bistümer sagen NEIN zum 'Synodalen Irrweg/Ausschuss'
6. Werden Sie Schutzengerl für kath.net für mindestens 2024 und 2025!
7. ,Ich habe Pornographie gemacht – jetzt mache ich Rosenkränze!‘
8. Großes Interesse an Taylor Swift-Gottesdienst in Heidelberg
9. Erzbistum Hamburg verliert 2023 Millionen Euro durch Mitgliederschwund
10. Eine kleine Nachbetrachtung zu einer Konferenz in Brüssel
11. Höchstgericht entscheidet über Bibel-Tweet von Ex-Ministerin Räsänen
12. ,Besorgniserregend': Neue Studie über muslimische Schüler
13. Kardinal Parolin: Es wird keine Kehrtwende in der Kirche geben
14. Vatikan: Religionsfreiheit durch Urteil gegen Kardinal bedroht
15. Klarer als die Deutsche Bischofskonferenz!

Caritas Christi urget nos – die Liebe Christi drängt uns

15. Juni 2013 in Aktuelles, 8 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Franziskus-Perle des Tages: Der Christ denkt nicht an seinen Frieden. Christliches Leben bedeutet nicht, in einer Ecke zu stehen und sich eine Straße zurechtzuschneiden, die bequem in den Himmel führt. Von Armin Schwibach

Rom (kath.net/as) Christliches Leben bedeutet nicht, bis zum Himmel in Frieden zu sein, sondern in die Welt hinauszugehen, um Jesus zu verkündigen, der „sich zur Sünde gemacht hat“, um die Menschen mit dem Vater zu versöhnen.

Mit diesen Worten wandte sich Papst Franziskus in seiner Predigt zur heiligen Messe am Samstag der zehnten Woche im Jahreskreis (CI) an die in der Kapelle des vatikanischen Gästehauses „Domus Sanctae Marthae“ versammelte Gemeinde. Es konzelebrierten Joseph Kardinal Zen Ze-kiun, der apostolische Nuntius Justo Mullor sowie die Bischöfe Luc Van Looy (Gent, Belgien), Enzo Dieci (emeritierter Weihbischof von Rom) und Antonio Santarsiero (Huacho, Peru).

Ein christliches Leben bedeute nicht, in einer Ecke zu stehen und sich eine Straße zurechtzuschneiden, die bequem in den Himmel führt. Vielmehr bestehe es in einer Dynamik, die dazu dränge, „auf dem Weg“ zu sein und zu verkündigen, dass Christus uns mit Gott versöhnt hat, indem er sich für uns zur Sünde gemacht hat.

Franziskus ging bei seinen Betrachtungen von der ersten Lesung des Tages aus dem zweiten Brief an die Korinther aus (2 Kor 5,14-21). In dieser benütze der heilige Paulus eindringlich und „fast in Eile“ fünf Mal das Wort „Versöhnung/versöhnen“. Er tue dies, indem er Kraft und Milde abwechsle, zuerst ermahne und dann gleichsam auf Knien flehe: „Wir bitten an Christi statt: Lasst euch mit Gott versöhnen!“.

„Was aber heißt Versöhnung?“, fragte sich der Papst: „Einen von der einen Seite nehmen und dann noch einen von der anderen, um sie zu einen? Nein. Das ist ein Teil, aber das ist nicht... Die wahre Versöhnung bedeutet, dass Gott in Christus unsere Sünden auf sich genommen hat und sich für uns zur Sünde gemacht hat. Und wenn wir zum Beispiel zur Beichte gehen, dann ist das nicht so, dass wir die Sünde einfach hersagen und Gott uns vergibt. Nein, das ist es nicht! Wir finden Jesus Christus vor und sagen ihm: ‚Das ist deines, und ich mache dich zur Sünde ein weiteres Mal’. Und ihm gefällt dies, weil dies seine Sendung gewesen ist, für uns zur Sünde werden, um uns zu befreien“.

Das seien die „Schönheit“ und das „Ärgernis“ der durch Jesus gewirkten Erlösung. Und „das ist auch das Geheimnis, dem Paulus den Eifer entnimmt, der ihn anspornt, vorwärts zu gehen und allen derart Wunderbares zu wiederholen: die Liebe eines Gottes, der seinen Sohn für mich dem Tod übergeben hat“. Dennoch bestehe die Gefahr, nie zu dieser Wahrheit zu gelangen, „wenn wir das christliche Leben ein wenig herabmindern“ und es auf ein Verzeichnis von Dingen reduzieren, die zu beachten sind, und dabei die Glut, die Kraft der Liebe in ihm verlieren.

„Die Philosophen aber sagen, dass der Friede eine gewisse Ruhe in der Ordnung ist“, so Franziskus weiter: „alles geordnet und ruhig... Das ist nicht der christliche Friede! Der christliche Friede ist ein unruhiger Friede, kein ruhiger Friede: er ist ein unruhiger Friede, der voranschreitet, um diese Botschaft der Versöhnung voranzubringen. Der christliche Friede drängt uns, vorwärts zu gehen. Das ist der Anfang, die Wurzel des apostolischen Eifers. Apostolischer Eifer bedeutet nicht, vorwärtszugehen, um Proselyten und Statistiken zu schaffen: ‚dieses Jahr haben die Christen in jenem Land, in jener Bewegung zugenommen...’. Die Statistiken sind gut, sie helfen, aber das ist nicht das, was Gott von uns will, Proselyten zu schaffen... Was der Herr von uns will, ist die Verkündigung dieser Versöhnung, die der eigentliche Kern seiner Botschaft ist“.

Die letzten Worte der Predigt spiegelten das innere Drängen des Paulus wieder. Franziskus wiederholte in einem Crescendo das, was er als „die Säule des christlichen Lebens“ bezeichnete, nämlich dass „Christus sich für mich zur Sünde gemacht hat! Und meine Sünden sind dort, in seinem Leib, in seiner Seele! Das ist eine Sache zum Verrücktwerden, aber es ist schön, das ist die Wahrheit! Das ist das Ärgernis des Kreuzes!“.

„Bitten wir den Herrn“, so der Papst abschließend, „dass er uns diese Sorge schenke, Jesus zu verkündigen, dass er uns ein wenig von jener christlichen Weisheit schenke, die seiner aus Liebe durchbohrten Seite entsprang. Er möge uns auch ein wenig davon überzeugen, dass das christliche Leben keine Therapie im Endstadium ist: in Frieden sein bis zum Himmel... Nein, das christliche Leben ist unterwegs, im Leben, mit jener Sorge des Paulus. Die Liebe Christi besitzt uns, doch sie treibt uns, sie drängt uns, mit dieser Emotion, die man spürt, wenn einer sieht, dass Gott uns liebt. Bitten wir um diese Gnade!“.

Dem Autor auf Twitter folgen!

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

	HardyHelge 15. August 2023
	Hallo unreine Braut vom Weltsystem Babylon. Gott hat mit dem authentischen Jesus ( nicht der verdrehte von Saulus ) ein wichtige Botschaft : Alle Sterne sind Heerscharen Gottes... Und sie warten auf den Befehl Gottes , dann ist die Gnadenzeit vorbei... "Das Grauen..."	0
	M.Schn-Fl 16. Juni 2013
	Pfeil nach oben drücken! Hat sich hier jemand eingeschlichen? Offensichtlich ist Dolorus gelöscht, muß aber noch einige Anhänger hier haben, sonst wären FranciscoL und placeat tibi nicht so hartnäckig auf rot gerückt. Also bittee!!!	7
	placeat tibi 16. Juni 2013
	@FranciscoL Konnten wir ;-)	5
	FranciscoL 16. Juni 2013
	@Dolorus Sie schrieben: "Bitte sehen Sie es mir nach, aber ich bin innerl. fest davon überzeugt, dass Paulus sich nie gewandelt hat u. ein eiskalt berechnender, rechthaberischer jüdischer Bürger war, der ständig mit den wirkl.Aposteln u. Jüngern im Clinch lag." Ich hoffe , wir konnten Sie darauf hinweisen , in welcher Tradition Ihre Überzeugung steht.	8
	FranciscoL 15. Juni 2013
	@Placeat tibi. So ist es. Hitlers Monolog vom 21.10.41: "Die entscheidende Verfälschung der Lehre des Jesus kam durch Paulus. Er hat raffiniert die Lehre des Galiläers für seine Zwecke umgefälscht und ausgewertet. Der Galiläer hatte die Absicht sein galiläisches Land von den Juden zu befreien, er wandte sich mit seiner Lehre gegen den jüdischen Kapitalismus, und deshalb haben die Juden ihn getötet. Einer der gemeinsten Kommissare gegen ihn war Saulus. Als Saulus auf einmal merkte, daß sich für die Lehre des Galiläers viele Menschen sogar töten ließen, da kam das, was man 'die Erleuchtung des Saulus' nennt: es war die Einsicht, daß man mit der Lehre des Galiläers, wenn man es richtig anpackte, den römischen Staat, den die Juden haßten, zum Zusammenbruch bringen könne. … Saulus-Paulus kam die Erleuchtung, daß man den römischen Staat zum Zusammenbruch bringen könne, wenn man die Lehre von der Gleichheit aller Menschen vor einem alleinigen Gott durchsetzte etc..."	8
	placeat tibi 15. Juni 2013
	@FranciscoL - ja! Denke auch, daß das dieser Provenienz ist. Die Bezeichnung "Bürger", (die es zu Paulus Zeiten eher noch nicht gab;-) deutet sehr darauf hin, ebenso wie "eiskalt berechnend".	13
	Dottrina 15. Juni 2013
	Liebe(r) Dolorus, was veranlaßt Sie zu Ihrer Meinung? Ich empfinde gerade die Paulus-Briefe als sehr schön und ermutigend, gerade auch deshalb, daß er den Märtyrertod erlitten hat. Und eben weil er sich vom Saulus zum Paulus gewandelt hat. Er verdient Dankbarkeit und Bewunderung!	17
	FranciscoL 15. Juni 2013
	@Dolorus-Paulus als Verdreher des echten Christentums Das ist eine uralte ,irrige Theorie, mit einem langen Bart, die immer wieder von Ideologen je nach Bedürftnis abgewandelt wurde. Zum Beispiel von Alfred Rosenberg, für den der Jude Paulus die nichtjüdische Botschaft des Galiläers Jesus erst "verjudet" hatte.	15

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Franziskus in Santa Marta

1. Der Papst und die Engel
2. Die Gnade des Gebetes, der Nähe, der Gerechtigkeit-Barmherzigkeit
3. Der Heilige Geist lehrt uns die Sanftmut der Kinder Gottes
4. Der Hass des Geistes der Weltlichkeit
5. Der Geist der rigiden Starrheit bringt immer Verstörung
6. Interreligiöses Gebet für die Befreiung von allen Pandemien
7. Wie gibt die Welt den Frieden und wie gibt der Herr ihn?
8. Die Mystik des Bleibens in Jesus
9. Der Beistand –- der Geist, der im Glauben wachsen lässt
10. Europa wachse vereint in der Brüderlichkeit

Top-15

meist-gelesen

1. Werden Sie Schutzengerl für kath.net für mindestens 2024 und 2025!
2. KOMMEN SIE MIT! EINMALIGE REISE - 13. Oktober 2024 in Fatima + Andalusien!
3. ,Ich habe Pornographie gemacht – jetzt mache ich Rosenkränze!‘
4. Eine kleine Nachbetrachtung zu einer Konferenz in Brüssel
5. Der Mann mit Ticketnummer 2387393
6. Das Mediennetzwerk Pontifex, gegründet 2005 als "Generation Benedikt", beendet seine Tätigkeit
7. Nur 4 deutsche Bistümer sagen NEIN zum 'Synodalen Irrweg/Ausschuss'
8. Bistum Trier entlässt AFD-Landtagsabgeordneten Schaufert aus einem Kirchengremium
9. Klarer als die Deutsche Bischofskonferenz!
10. Taylor sei mit Euch
11. US-Präsident Biden macht Kreuzzeichen bei Pro-Abtreibungskundgebung
12. Großes Interesse an Taylor Swift-Gottesdienst in Heidelberg
13. Papst: Pius VII. leitete die Kirche mithilfe seiner Unterwäsche
14. Höchstgericht entscheidet über Bibel-Tweet von Ex-Ministerin Räsänen
15. Deutsche Jugend: GRÜNE PFUI, AFD HUI?

© 2024 kath.net | Impressum | Datenschutz