Missionare der Hoffnung heute

@1Pace

Ihre Empf. an @Stefan Fleischer:

Vielen Dank für den Hinweis auf das Interview mit Thomas Söding !

Göttliche Alchemie und täglich mögliche Praxis der Hoffnung

„UMARME JESUS DEN GEKREUZIGTEN, den Liebenden und Geliebten, und in ihm wirst du das wahre LEBEN finden, weil er Gott ist, der Mensch geworden ist. Entzünde dein Herz und deine Seele mit dem Feuer, das von dem ans Kreuz geschlagenen Jesus geschöpft ist. Du musst dann LIEBE WERDEN, indem du auf die Liebe Gottes schaust, der dich so geliebt hat, nicht weil er dir gegenüber irgendwelche Verpflichtungen hätte, sondern als reines Geschenk – nur gedrängt von seiner unaussprechlichen Liebe.“ Aus: “Lettere” di Santa Caterina da Siena (1347-1380) - lettera n. 165 a Bartolomea, moglie di Salviato da Lucca – eigene Übersetzung – Quelle: http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20010814_caterina-siena_it.html

Theologie, Doktoren, Dummies und die bittere Realität (II)

@wedlerg @Stefan Fleischer
Alles endete damit, dass der Interviewer meine Beiträge gelöscht hat, um – wie er schrieb – seinen „Thread zu bereinigen“. Sehr bitter so etwas! Manche Diskussionen im Internet legen die Vermutung nahe, mit der gegenteiligen (selbstverständlich irrigen ;) Meinung) soll auch gleich noch Derjenige „ausradiert“ werden, der sie hat. Damals hatte ich aber leider gerade auch ähnliche Erfahrungen mit kath.net gemacht. Unliebsame Beiträge wurden einfach nicht gepostet. Wann werden wir endlich anfangen, uns zu lieben, wie wir sind?! „Seht wie sie einander LIEBEN.“ SO beschreibt der antike Schriftsteller Tertullian (2. Jh.) den Zusammenhalt der ersten Christen. - Hier ein Link zu einem anderen Beitrag von Prof. Söding. (speziell für @Stefan Fleischer  ): http://www.relipaed.de/materialien/grundkurs-nt/deutungen-des-todes-jesu/begleitmaterial-deutungen-des-todes-jesu-videos-interview-prof-dr-thomas-soeding/

Theologie, Doktoren, Dummies und die bittere Realität (I)

@wedlerg
Die Beiträge unten sind in Erinnerung an einen der letzten Ostermontage geschrieben worden. Ein promovierter Theologe und hauptamtlicher kirchlicher Angestellter hatte ein Interview mit Prof. Dr. Thomas Söding über den „Auferstehungsglauben“ geführt. Prof. Söder vertrat die „Dummie“-Thesen NICHT. Der Interviewer hatte aber eine Überschrift gewählt, die gerade das Gegenteil aufzuzeigen schien. In einer langen öffentlichen FB-Diskussion habe ich mich dann darüber echauffiert, einerseits über dessen - meiner Meinung nach - Dummie-Thesen, die ich aus der sozialistischen atheistischen Propaganda kannte, und andererseits über die - meiner Meinung nach – (wissenschaftliche) Unredlichkeit. Schließlich habe ich sogar schriftlich bei Prof. Söding zurückgefragt. Er teilte mir mit, dass er selbst in seiner wissenschaftlichen Arbeit konform mit Josef Ratzinger ginge, der Interviewer aber die gegenteilige Meinung seines theologischen Lehrers Prof. XXX vertrete.

Unsere Hoffnung ist die Auferstehung, auch unsere

Der letzte Grund dieser Hoffnung aber ist - sofern mein theologisches Wissen stimmt - die Erlösung, die Erlösung aus unseren Sünden. Und diese Erlösung umfasst immer beides, die Auferstehung Christi UND seinen Tod für uns am Kreuz. Wenn die Welt von heute nichts mehr von Sünde und Busse hören und den Begriff Opfer nicht mehr verstehen will, sollten wir nur umso deutlicher darauf hinweisen. Aber wie gesagt, das ist meine persönliche Meinung. Ich habe das Gefühl, die moderne Theologie sehe das anders.

Frohe Botschaft !

Das Evangelium endet nicht mit dem Begräbnis Jesu, sondern mit seiner Auferstehung. Für diese seine Auferstehung nennt uns das Evangelium genügend Augenzeugen. Ergo: Glaubt an das Evangelium!

@1Pace in der Tat Dummies

Ihre Quelle ist wirklich etwas für Dummies. So kann man Geschichte nun wahrlich verzeichnen. Die ewigen Erklärungsmuster, die sich am Zweck orientieren, kann man getrost in die Tonne treten.

Die Jenseitsvorstellungen haben sich im Judentum wahrlich entwickelt. Das dürfte aber schon alles sein, was ihre Quelle noch richtig fasst. Im Judentum gab es einige verschiedene Jenseitsvorstellungen, die in der Tradition wohl eher zum Ausdruck komme als in den verschiedenen Texten des AT. Die Texte nach den ersten Stellen des Begriffs "Auferstehung" durchzuforsten uns zu meinen das Judentum sei ursprünglich eine reine Tun-Ergehen Religion diesseitiger Prägung gewesen, ist eine irrige Vorstellung seltsamer Textinterpretation. Allein die Schöpfungsberichte und die weniger volksgeschichtlichen Bücher der Propheten und Psalmen deuten auf etwas anderes hin. Pinkas Lapide geht davon aus, dass die Juden immer an eine jenseitige Erlösung durch Gottesbeziehung geglaubt haben.

Räsonieren über den Auferstehungsglauben …

… und an die Auferstehung glauben, waren von Anfang an zwei verschiedene Paar Schuhe.
Lukas 24: 22 Aber nicht nur das: Auch einige Frauen aus unserem Kreis haben uns in große Aufregung versetzt. Sie waren in der Frühe beim Grab, 23 fanden aber seinen Leichnam nicht. Als sie zurückkamen, erzählten sie, es SEIEN ihnen Engel erschienen und HÄTTEN gesagt, er lebe. … 25 Da sagte er zu ihnen: Begreift ihr denn nicht? Wie schwer fällt es euch, alles zu GLAUBEN, was die Propheten gesagt haben.

1 Korinther – Kapitel 15

Christos anesti! Er ist in Wahrheit auferstanden! Vo istinu voskres!

Genese des Auferstehungsglaubens für Dummies (III)

Die christliche Auferstehungsvorstellung basiert auf der jüdischen Vorstellung. Unterschiede: Auferstehung Christi als „Vorab-Auferstehung“ (Christus ist der Erste, der uns vorangegangen ist). Das Heil ist den gläubigen Christen durch Jesu Auferstehung zugesichert.
https://www.zum.de/Faecher/kurse/boeing/udb/reli-gym/Entstehung-der-Auferstehungsvorstellung.pdf

Genese des Auferstehungsglaubens für Dummies (II)

Das Problem war allerdings, dass es dem Guten in bestimmten Situationen schlecht erging, z.B. in Zeiten des Krieges und der Unterdrückung (Theodizee-Problem). Man glaubte allerdings daran, dass Gott die Gerechtigkeit durchsetzenwürde. Deswegen musste es ein zukünftiges allgemeines Gericht geben, in dem Gott einen Ausgleich herstellt, damit die „Tun-Ergehen-Formel“ aufgeht. Damit auch die bereits Verstorbenen an diesem Endgericht teilhaben können, ist ihre Auferstehung, die sich der Jude leibhaftig-konkret vorstellte, notwendig.

Genese des Auferstehungsglaubens für Dummies (I)

Auferstehungslehren gab es bereits in anderen Religionen, z.B. iranische. Sie beeinflussten auch die jüdisch-christliche Auferstehungsvorstellung. Bis zum 2. Jh. v. Chr. war die Auferstehung im Judentum nicht bekannt. (Später glaubten auch die Sadduzäer nicht an die Auferstehung.) Das Interesse der Juden konzentrierte sich auf das Leben zwischen Geburt und Tod. Es herrschte die Vorstellung vor, dass, wenn der Jude Gutes tut, es ihm dann im Leben auch gut ergeht (Tun-Ergehen-Zusammenhang). Das Gute im Leben ist Gabe Gottes!

Missionare der Hoffnung

"..begleitet von einer Gegenwart, die jemand nicht einmal zu erfassen vermöge."
Ja, die christliche Hoffnung hat nichts mit 'positivem Denken' zu tun, denn sie hat d.Heilswirken Gottes selbst zum Fundament. Gerade in schwierigen u.schmerzlichen u.auch in aussichtslosen Situationen bewährt sich dieses Fundament. Was ich mit noch so rosigen Vorstellungen einfärbe, es wird kraft- und wirkungslos, sobald d. Realität nicht 'mitmacht'. Jedoch trage ich in mir d. christliche Hoffnung, geht sie über jede irdische Realität hinaus! Sie gründet in d. Erlösungsrealität unseres Herrn Jesus, in Kreuz und Auferstehung - und sie mündet in d.bergende Gewissheit eines Abba-Vaters, den Jesus uns allen verkündet hat. Auf ihn dürfen alle hoffen, die d. Weg d. Gebote u. gleichzeitig d.barmherzigen Liebe gehen in d. Nachfolge Jesu. "Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben".
Christliche Hoffnung ist Garant für ".. d. Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit“ (2 Tim 1,7).
Danke,P.Franziskus!

Nach dem Besuch in Bologna

des Papstes am Sonntag, dachte ich, die zentralen Elemente waeren, die Kirchen in Speisesaele zu verwandeln und den diversen Betreuern und ihren Muendeln Halal-Lasagne zu servieren.

Jetzt bin ich froh, ich kann am Sonntag in der Kirche doch wieder die hl. Messe besuchen und das Kreuzesopfer und die Auferstehung Jesu Christi feiern.

Fazit: Es tut gut, auch solche Worte von Papst Franziskus zu hoeren, die Christus wirklich ins Zentrum stellen. Danke! Denn die Bilder aus Bologna sind einfach verstoerend und machen zutiefst traurig.