Vatikan vereinfacht Zeremonie für Kardinalserhebungen

Hoch interessant ist Hagens Einwurf

und seine Deutung erscheint mir sehr plausibel und kirchenpolitisch einleuchtend. Wie man das inhaltlich bewertet, ist eine ganz andere Sache. Natürlich ist es mE Unsinn, von quasi in der Wurzel angelegten \"Defiziten\" der aktuellen Messliturgie auszugehen, die bei deren \"würdiger\" Feier \"ohne Messdienerinnen\" etc. (als ob die unwürdig wären!) mehr oder weniger untergehen oder \"versteckt\" oder \"im Dunkeln\" bleiben, sodass der arme \"glaubenstreue\" Katholik in seiner Naivität gewissermaßen zur Mitfeier eines \"nicht gottgefälligen\" Ritus \"verführt\" würde. So eine Sichtweise ist sicher falsch erscheint ihrerseits wie ein\"Versteck\" für kulturpessimistische Ressentiments und kirchenspalterische Ambitionen mancher \"altritueller\" Katholiken. Aber die braucht man deswegen auch nicht gleich in die Wüste schicken, das wäre ja ebenso kirchenspalterisch. Interessante Anmerkung zu May, wirft ein Licht auf seine kürzliche Beförderung zum Proto

@Claudia Caecilia

Warum so unsachlich? Haben Sie eigentlich verstanden, was ich geschrieben hab? In gewisser Weise ist der - wie Sie formulieren - würdig gefeierte Ordentliche Usus sogar problematischer als der nachkonziliare Durchschnittsgottesdienst. Wird der Ordentliche Usus würdig gefeiert, vielleicht sogar auf Latein, am Hochaltar, ohne Handkommunion und Meßdienerinnen, sind die Defizite verdeckt, die ihm auch dann noch anhaften und die die Kardinäle Ottaviani und Bacci gegenüber Paul VI. besorgt zur Sprache gebracht hatten.

Schade

Wer nicht im OR zelebrieren möchte, sollte auch nicht Kardinal werden.
Es ist unglaublich, wie hier dem Ungehorsam gegen den Hl. Vater Tor und Tür geöffnet wird. Und alles unter dem Mäntelchen: Wir, die wir nur den AOR wollen, sind die einzig Frommen.
Das ist also die Gemeinschaft in der EINEN Kirche. Woanders werden Christen ermordet und hier geht es nur ums Rechthaben. Es gibt den würdigen OR, sonst würde der Hl. Vater ihen schon lange abgelehnt haben.
Vielleicht können die ewig Gestrigen sich endlich mit der Tatsache abfinden, dass der Hl. Geist die Kirche weiterführt und auch beim II.Vat anwesend war.
Ansonsten: Die Piusse warten - Reisende soll man nicht aufhalten.

@Palmzweig

Es geht nicht um eine prinzipielle Weigerung, mit dem Papst zeremoniell zu konzelebrieren, sondern erstens darum, daß die sakramentale Konzelebration mit Ausnahme der Priester- und Bischofsweihe dem römischen Ritus immer unbekannt war und zweitens darum, persönlich im ordentlichen Usus des Römischen Ritus zu zelebrieren. Man hat zB vernommen, daß Georg May zusammen mit Walter Brandmüller zum Kardinal hätte erhoben werden sollen, dies aber abgelehnt hat, weil er damals hätte im neuen Ritus konzelebrieren müssen. Aus meiner Sicht ist das auch nicht unbedingt notwendig, denn wenn der Papst zelebriert, kann man in etwa erkennen, was der ordentliche Usus in der Praxis sein müßte. Die sakramentale Konzelebration kann man zudem umgehen, indem man die Wandlungsworte nicht mitspricht. So hat sich Kardinal Bartulucci verhalten. Jetzt wäre es zB möglich den Apostolischen Administrator von Campos zum Kardinal zu erheben oder Bischof Fellay, wenn er sich mit Rom versöhnt.

@ Hagen

Ich glaube kaum, dass ein Papst Kardinäle kreiert, die nicht mit ihm konzelebrieren wollen - noch dazu im ORDENTLICHEN Ritus der Heiligen Römischen Katholischen Kirche.

Anmerkungen

@ Hagen: In Zeitungen liest man leider immer wieder von einer \"Weihe zum Kardinal\".

@ ACJM: Die Cappa Magna wurde nie abgeschafft! Der Diözesanbischof darf sie in seinem eigen Bistume zu den höchsten Feiertagen verwenden. (Sie wird hin und wieder auch von anderen Bischöfen verwandt. Außerdem wird meist eine längere Schleppe verwandt, als in den Vorschriften vorgesehen.)

Interessant ist an der Änderung

vor allem die Beobachtung eines Bekannten: Offenbar ist es jetzt so, daß mit der Kreierung zum Kardinal keine Konzelebration mit dem Papst (im neuen Meßritus) mehr verbunden ist. Der Weg ist frei, auch Geistliche, die aus Gewissensgründen nur im alten Ritus zelebrieren, zu Kardinälen zu erheben.

Kardinalshut?

Wievieles andere auch, wurde die Überreichung des Kardinalshutes unter Paul VI. abgeschafft. Das rote Birett ist nicht identisch mit dem Galero (Kardinalshut). Es gibt noch einige Kathedralen in Europa (z. B. Armagh, Irland), in denen über den Gräbern der Kardinäle deren Hüte hängen, bis sie (die Hüte) - vom Zahn der Zeit zerfressen - herabfallen. Ausdruck der Vergänglichkeit.

Von mir aus...

Wenn dafür die Cappa Magna wieder eingeführt wird, soll\'s mir Recht sein... ;-)

@ hagen nun ja,

es kann schon der gedanken auftauchen, dass es eben eine diakonats-, eine priester-, eine bischofsweihe und (als höhepunkt) eben eine art kardinalsweihe gäbe.

Die Taufe, @Hagen,

ist beileibe keine schlichte Feier, da sich in ihr so viele Zeichenhandlungen vollziehen wie in keiner andere Sakramentenfeier: Kreuzzeichen, Katechumenenöl, Taufe, ausdeutende Riten. Dagegen ist die Feier der Trauung dürr und hölzern ;-)

Gut und schön,

aber die Begründung erscheint mir lächerlich. Wer hält die Erhebung zum Kardinal für ein Sakrament? Außerdem kann etwas auch sehr schlicht sein und trotzdem Sakrament, siehe etwa die Taufe. Auch von daher zieht das Argument nicht.