9. September 2025 in Spirituelles
Das Fernsehen macht passiv und raubt uns Zeit. Klara von Assisi inspiriert dazu, die Armut der Stille, Unruhe oder Ratlosigkeit wieder zu spüren.
Assisi (kath.net /pk) Es gibt seltsame Patronate wie etwa den frühmittelalterlichen Mönch Kolumban, der zum Schutzpatron der Motorradfahrer wurde. Die heilige Klara von Assisi wiederum wurde zur Schutzpatronin des Fernsehens ernannt, obwohl sie viele Jahrhunderte vor dieser Erfindung lebte.
Klara, die erste Äbtissin von San Damiano, hatte mit 18 Jahren in ihrer Heimatstadt Assisi in der Kirche San Giorgio eine Predigt von Franziskus gehört, und sich für ein Leben in Armut entschlossen. Ihr Orden, die Klarissen, besitzen nichts und verbringen ihre Zeit mit Gebet und Buße, mit Augenmerk auf geistlicher Disziplin.
Umso seltsamer mutet es an, dass die heilige Klara die Schutzpatronin des Fernsehens wurde. „Was hat die franziskanische Armut mit dem Fernsehen zu tun?“, schreibt Michael Rennier in einem Beitrag auf „Aleteia“. „Meiner Meinung nach gibt es zwei Arten von Armut – eine, die nimmt, und eine, die gibt.“
Der Autor erzählt folgendes: „Als ich in den 1980er Jahren aufwuchs, schauten meine Brüder und ich einen lokalen christlichen Fernsehsender. Ironischerweise zeigte eine der häufigsten Werbungen auf diesem Sender Kinder, die auf dem Sofa saßen und gedankenlos fernsahen. Der örtliche Müllmann kam herein und warf den Müll direkt in den Fernseher, während sie ausdruckslos auf den Bildschirm starrten. Er kicherte und rief „Die Kinder von heute!“, bevor er ihrer Mutter mitteilte, dass der Fernseher für eine weitere Woche bereit sei. Diese bedankt sich bei ihm, als er geht…“
Er sei überzeugt, dass Fernsehen „ein Werkzeug ist, das wie jedes andere Werkzeug nimmt und gleichzeitig gibt“. Manche Sendungen seien gut, andere „Müll“. Fakt sei: „Jedes Mal, wenn wir uns entscheiden, fernzusehen, entscheiden wir uns dafür – und gegen eine andere Aktivität.“
Er sehe gerne fern, habe jedoch festgestellt, „dass das Fernsehen mich in einen Zustand der Passivität versetzt. Ich trage nichts zur Unterhaltung bei. Ich nehme sie einfach nur auf. Das Fernsehen prägt uns, nicht nur kulturell, sondern auch in der Art und Weise, wie wir Informationen aufnehmen. Auf diese Weise verarmt es uns, indem es unseren Sinnen und unserer Vorstellungskraft Grenzen setzt. Alle unsere Sinne sind auf den Bildschirm gerichtet, und wir werden unempfindlich für alles andere. Die begrenzte Welt, die das Fernsehen schafft, beansprucht unsere gesamte Aufmerksamkeit.“
Sein Fazit: Auch wertvolle Sendungen konsumiert er nur mehr in Maßen. „Zum Beispiel gehe ich heutzutage lieber nach draußen und spiele mit meinem Sohn Ball, als Baseball im Fernsehen zu schauen. Baseball zu schauen ist nicht dasselbe wie aktiv zu spielen. Das eine ist aktiv, das andere passiv.“
Das Fernsehen verarme die Menschen, zieht Rennier einen Vergleich mit der frei gewählten Armut der Klarissen. „Ihre Armut ist aktiv und partizipativ. Durch sie suchen sie ein großes Geheimnis. Sie wünschen sich Armut, um Ablenkungen zu beseitigen und sich intensiver auf den Sinn ihrer Existenz, die Liebe zu Gott und die Bedeutung einer ewigen Bestimmung konzentrieren zu können. Wenn sie etwas opfern, tun sie dies aus der Größe der Liebe heraus.“
Es sei eine Herausforderung, sich „voll und ganz auf das Leben einzulassen und die Gefahr zu akzeptieren, nicht immer genau zu wissen, wie ich mich selbst unterhalten kann. Vielleicht ist es gar nicht so schlecht, gelegentlich die Armut der Stille, Unruhe oder Ratlosigkeit zu spüren. Das sind menschliche Gefühle, Teil der Erfahrung, lebendig zu sein.“
„Die heilige Klara sagt, dass wir zu dem werden, was wir lieben. Sie hat ganz recht. Deshalb lohnt es sich, über Armut nachzudenken, darüber, welchen Raum wir in unserem Leben schaffen und wie wir unsere Liebe verschenken. Wir haben nur wenige kurze Jahre auf diesem Planeten; lasst uns sicherstellen, dass wir sie in vollen Zügen leben.“
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