US-Bischof Cordileone: „Wer mit Abtreibung zu tun hat, soll die Kommunion nicht empfangen“

4. Mai 2021 in Prolife


„Bitte hören Sie auf, so zu tun, als ob die Befürwortung eines schweren moralischen Übels, das unschuldiges Menschenleben auslöscht, mit dem katholischem Glauben vereinbar sei. Bitte kehren Sie zur Fülle des katholischen Glaubens zurück“ - UPDATE


San Francisco-Washington DC. (kath.net/pl) „Es ist grundsätzlich eine Frage der Integrität: Das Allerheiligste Sakrament in der katholischen Liturgie zu empfangen bedeutet, den Glauben und die moralischen Lehren der katholischen Kirche öffentlich zu vertreten und den Wunsch zu haben, dementsprechend zu leben.“ Das schreibt Erzbischof Salvatore Cordileone von San Francisco (Kalifornien) im auf den 1. Mai datierenden Hirtenbrief „Bevor ich dich im Mutterleib formte, kannte ich dich bereits“, der sich mit der Würdigkeit beschäftigt, die für den Empfang der Hl. Kommunion notwendig ist. Zwar würden „wir alle“ Fehler machen, „doch gibt es einen großen Unterschied zwischen dem Kampf, nach den Lehren der Kirche zu leben, und der Ablehnung dieser Lehren“. Cordileone, einer der großen Pro-Life-Bischöfe im US-amerikanischen Episkopat, besteht darauf, dass jeder Katholik, der die Abtreibung befürwortet oder daran mitarbeitet, die Hl. Eucharistie nicht empfangen sollte. Hintergrund des Hirtenbriefs dürfte sein, dass der aktuelle US-Präsident Joe Biden sich als praktizierenden Katholiken präsentiert – der auch zum Kommunionempfang kommt –, aber sich dezidiert für die Legalisierung der Abtreibung ausspricht sowie unter seinem Amtsvorgänger Donald Trump erlassene Gesetze zur Erhöhung des Schutzes ungeborener Kinder wieder rückgängig macht. Die US-Bischofskonferenz scheint derzeit zu überlegen, ob sie zu diesem Thema in der Juni-Vollversammlung ein Papier veröffentlichen wird, kath.net hat bereits berichtet.

Ausdrücklich wendet sich Cordileone an öffentliche Repräsentanten katholischer Konfession und mahnt: „Sie sind in der Lage, etwas Konkretes und Entscheidendes zu tun, um das Töten zu beenden. Bitte hören Sie auf zu töten. Und bitte hören Sie auf, so zu tun, als ob die Befürwortung oder Ausübung eines schwerwiegenden moralischen Übels – eines, das ein unschuldiges Menschenleben auslöscht, eines, das ein grundlegendes Menschenrecht leugnet – irgendwie mit dem katholischen Glauben vereinbar sei. Es ist nicht vereinbar. Bitte kehren Sie nach Hause zur Fülle Ihres katholischen Glaubens zurück.“

Cordileone erläutert in seinem ausführlichen Hirtenbrief, dass „die Lehre und Disziplin der Kirche in Bezug auf die Bereitschaft, die heilige Kommunion zu empfangen“, in der gesamten Kirchengeschichte konsistent gewesen sei und bis in den Anfang der Kirche zurückreiche. „Die Lehre unseres Glaubens ist klar“: „All jene, die das Kind töten oder beim Töten helfen (auch wenn sie persönlich gegen Abtreibung sind), jene, die die Mutter unter Druck setzen oder ermutigen, eine Abtreibung durchzuführen jene, die dafür bezahlen, die finanzielle Mittel bereitstellen, jene, die Organisationen bei der Bereitstellung von Abtreibungen unterstützen oder die Kandidaten oder Gesetze unterstützen, um Abtreibung zu einer leichter verfügbaren ‚Wahl‘ zu machen, all jene kooperieren mit einem sehr schweren Übel. Formale Zusammenarbeit und unmittelbare materielle Zusammenarbeit mit dem Bösen sind niemals moralisch gerechtfertigt.“ Der Bischof zitierte dann den hl. Paulus, der in 1 Kor 11,27-29 festgestellt hatte: „Wer also unwürdig von dem Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig am Leib und am Blut des Herrn. Jeder soll sich selbst prüfen; erst dann soll er von dem Brot essen und aus dem Kelch trinken. Denn wer davon isst und trinkt, ohne den Leib zu unterscheiden, der zieht sich das Gericht zu, indem er isst und trinkt.“

Der Bischof führte im Hirtenbrief weiter aus: „Seit Jahrzehnten leugnet die westliche Kultur die harte Realität der Abtreibung. Das Thema wird von seinen Befürwortern in Sophistereien gehüllt, und Diskussionen darüber sind vielerorts verboten.

„Im Fall von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die sich als katholisch identifizieren und [dennoch] Abtreibung fördern, haben wir es nicht mit einer Sünde zu tun, die in menschlicher Schwäche oder einem moralischen Versagen begangen wurde. Dies ist eine Frage der anhaltenden, hartnäckigen und öffentlichen Ablehnung der katholischen Lehre.“ „Ich bin der Überzeugung, dass diese Verschwörung von Desinformation und Schweigen durch die Angst vor dem, was es bedeuten würde, die Realität zu erkennen, mit der wir es zu tun haben, angeheizt wird.“

„Das Recht auf Leben selbst ist die Grundlage aller anderen Rechte. Ohne den Schutz des Rechts auf Leben macht keine andere Rede von Rechten Sinn“, sage er und bemerkt, dass die Wissenschaft„ klar “ist, wann dieses Leben beginnt. „Neues, genetisch unterschiedliches menschliches Leben beginnt bei der Empfängnis.“ Erzbischof Cordileone betonte eigens, dass „Abtreibung niemals nur die Handlung der Mutter ist. Andere teilen mehr oder weniger die Schuld, wenn dieses Übel begangen wird.“

„Ich spreche für mich selbst, denn ich halte mir immer die Worte des Propheten Hesekiel vor Augen… Ich zittere, denn wenn ich Katholiken unter meiner Seelsorge, die sich für Abtreibung einsetzen, nicht direkt herausfordere, müssen sowohl sie als auch ich Gott für unschuldiges Blut antworten.“

Am Ende seines Briefes dankt der Erzbischof jenen, die sich für die Sache der Ungeborenen einsetzen: „Ihre kühne und standhafte Haltung gegenüber der oft heftigen Opposition macht anderen Mut, die wissen, was richtig ist, sich aber ansonsten zu schüchtern fühlen, um es in Wort und Tat zu verkünden.“

Erzbischof Cordileone wendet sich auch an jene Frauen, die eine Abtreibung hatten, und an andere, die davon betroffen sind. „Gott liebt Sie. Wir lieben Sie. Gott möchte, dass Sie heilen und ebenso wir – und wir haben die Ressourcen, Ihnen zu helfen. Bitte wenden Sie sich an uns, denn wir lieben Sie und möchten Ihnen helfen und möchten, dass Sie Heilung finden.“ Er fügt hinzu, dass diejenigen, die nach einer Abtreibung innere Heilung erfahren haben, enorme Zeugen des Evangeliums der Barmherzigkeit werden können. „Aufgrund dessen, was Sie ertragen haben, können Sie mehr als jeder andere eine kraftvolle Stimme für die Heiligkeit des Lebens werden.“

Archivfoto Erzbischof Cordileone (c) Erzdiözese San Francisco

Update – Joseph Strickland, der Bischof von Tyler, unterstützt auf Twitter die Position von Erzbischof Cordileone:
„Vielen Dank, Erzbischof Cordileone. Ich bin stolz darauf, Ihnen als Nachfolger der Apostel zur Seite zu stehen. Sie befinden sich in einem sehr herausfordernden Thema. Ich bete für Sie, wenn Sie für die Wahrheit Jesu Christi sprechend.“

Thank you Archbishop Cordileone. I am proud to stand with you as a successor of the apostles. You are in a very challenging region. Please know that you have my prayers as you speak for the truth of Jesus Christ. https://t.co/aDgRTEZGOr

— Bishop J. Strickland (@Bishopoftyler) May 4, 2021

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