18. November 2019 in Kommentar
Schweigen der Bischöfe, Priester und verantwortlichen Laien zu Fragen, bei denen die Gläubigen zurecht Orientierung von der Kirche erwarten, führt zur fatalen Meinung, dass Kirche mit realen Leben nichts zu tun hat. Gastkommentar von Hubert Gindert
Bonn (kath.net/Forum Deutscher Katholiken) Der Brief der zehn Generalvikare von Trier, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Limburg, Magdeburg, Müns)ter, Osnabrück und Speyer vom 21.10.2019 an Erzbischof Kardinal Marx und an den ZdK-Präsidenten Prof. Dr. Sternberg, soll die Synodalen bestärken, den von der Bischofskonferenz am 25. September 2019 beschlossenen Fahrplan ohne Wenn und Aber weiterzugehen.
Die Generalvikare sehen ihr Schreiben Als Ermutigung für den eingeschlagenen Synodalen Weg. Sie unte
rstützen ausdrücklich die Haltung unserer Bischöfe, die sich
für den Synodalen Weg ausgesprochen haben
wir begrüßen und unterstützen
den Synodalen Weg, seine Themen und seine Zielsetzungen mit Nachdruck.
Die Generalvikare sind überzeugt, dass uns Gottes Wille zu deutlichen Schritten der Veränderung ermutigt. Sie appellieren an alle Mitwirkenden und Beteiligten des Synodalen Weges an alle verantwortlichen und engagierten Gläubigen, diesen Geist (Gottes) nicht voreilig einzugrenzen. Woher nehmen die Generalvikare die Sicherheit, dass Gottes Geist auf Seiten derer ist, die neue Wege für unsere Kirche gehen wollen. Stehen die Forderungen für diesen neuen Weg im Einklang mit dem Wort und Beispiel Jesu und mit der Lehre der Kirche? Rudolf Voderholzer hat dem am 25. September beschlossenen Synodalen Weg attestiert, dass die wahren Probleme nicht angegangen werden.
Das ZdK fordert beispielsweise:
- Frauen den Zugang zu allen kirchlichen Ämtern zu gewähren.
- Den Pflichtzölibat abzuschaffen.
- In der kirchlichen Sexualmoral die vielfältigen Lebensformen und Lebenswirklichkeiten positiv anzuerkennen.
- Entscheidungskompetenz für alle Getauften auf allen Ebenen der Kirche zu verwirklichen.
Die Generalvikare appellieren, denen, die neue Wege gehen wollen, eine lautere Motivation und einen ehrlichen Glauben zu unterstellen und auf Unterstellung oder gar dem Vorwurf mangelnder Rechtgläubigkeit zu verzichten. Hier wird versucht, einen Schutzschirm aufzubauen, wenn bei deutlichen Schritten der Veränderung Glaubensinhalte auf dem Spiel stehen. Diese können nicht wegdialogisiert werden, sondern erfordern geistige Auseinandersetzung, Beurteilung und Abgrenzung. Es geht um die Wahrheit! Relativismus verbietet sich, auch, wenn er im Gewand von Pluralität und Diversität und als offene Vielfalt daherkommt.
Die Generalvikare haben recht, wenn sie sagen, im Weiter so Modus werden wir unserem Auftrag nicht mehr gerecht werden können. Dieser jahrzehntelang praktizierte Modus ist schon bisher dem Auftrag nicht gerecht geworden. Das Ergebnis dieser pastoralen Praxis sehen wir in der Massenabkehr der Gläubigen von der Kirche (2018: 220.000), in der geringen Teilnahme an der sonntäglichen Eucharistiefeier (2018: 9,8%), in der katastrophalen Unwissenheit der Katholiken über Glaubensinhalte nach neun Jahren Religionsunterricht. Diese Phänomene haben wir seit langem, nicht erst seit Bekanntwerden der sexuellen Missbrauchsfälle.
Wenn sich die Herde auflöst und zerstreut wird, sollten sich die Hauptverantwortlichen der Kirche fragen, ob sie die Ursachen dafür nicht gekannt und was sie dagegen unternommen haben.
Sie sollten sich auch fragen, ob sie die gesellschaftlichen Entwicklungen mit den Forderungen Jesu und dem Glauben der Kirche konfrontiert haben.
Die Gläubigen können z. Beispiel von den Bischöfen, die ihre Stimme für den Umweltschutz erheben, verlangen dass sie auch und zuerst, die Ökologie für die Menschen einfordern.
Auch Menschen sind bedroht, z.B. in der Embryonenforschung, durch die pränatalen Diagnostik, durch die Massenabtreibung, durch die aktive Sterbehilfe, durch den Menschenhandel, um die Bordelle zu füllen und durch die Leihmutterschaft.
Das Schweigen der Bischöfe, Priester und verantwortlichen Laien zu Fragen, bei denen die Gläubigen zurecht eine Orientierung von der Kirche erwarten, führt zu der fatalen Meinung, dass die Kirche mit dem realen Leben nichts zu tun hat. Dann braucht man sie auch nicht mehr. Daraus resultiert die Abwanderung von der Kirche und schließlich von Gott. Hier liegen Probleme, mit denen sich der Synodale Weg beschäftigen sollte.
Glaubensvertiefung und den Primat der Neuevangelisierung hat Papst Franziskus in seinem Schreiben an das pilgernde Volk Gottes in Deutschland angemahnt. Die Gläubigen kennen nämlich das Evangelium nicht mehr. Das Wort des Papstes war klar und verständlich. Aber man wollte es nicht verstehen!
Prof. Dr. Hubert Gindert ist der Sprecher des Forums Deutscher Katholiken
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