DBK diskutiert Eucharistie für konfessionsverschiedene Ehen

Verwunderung

über den Wunsch der DBK nach dem gemeinsamen Empfang der heiligen Kommunion und dem real existierenden Katholizismus. Kommt in den Norden Deutschlands, da ist das längst gängige Prxis.

Mit Schmunzeln und Augenzwinkern:

Beim Begriff "konfessionsverschiedene Ehen" fiel mir sofort das >Besondere Kirchgeld< ein; also die Kirchensteuer, die von Leuten eingetrieben wird, die gar nicht Mitglied der Kirche sind. U.a. auch mit der Begründung, dass diese Nicht-Mitglieder ja dennoch Leistungen (Taufe der Kinder, Hochzeit, etc.) in Anspruch nähmen.
Damit könnte man doch sagen (bitte Überschrift beachten: Ich meine das nicht wirklich ernst), dass es nur anständig wäre, diese konfessionsverschiedenen Ehepartner auch ab und an mal zu Speis' und Trank einzuladen, oder? ;)

@Ottaviani

Ich wundere mich fast jedes Mal über Ihren Nickname. Sie wissen schon, wer Kardinal Ottaviani war und welche Seite er während des II. Vaticanums maßgeblich repräsentierte, oder?

"nachvollziehbare Kriterien"

Na, auf die nachvollziehbaren Kriterien bin ich aber mal gespannt.
Wenn ich raten sollte, dann würde ich mal sagen: "blablablabla Gewissen blablablabla Kirche soll sich an das Gewissen des Einzelnen halten blablablabla"

Ich krieg' noch nen Vogel.

Quo vadis, aktholische Kirche, quo vadis?
So langsam bin ich der Verzweiflung nahe.

@louisms

Es geht um Gemeinschaft, ja. Aber erst sollte Gemeinschaft im Glauben vorhanden sein und dann kann der evangelische Partner doch leicht zur Kath.Kirche übertreten. Wenn er aber davon nichts wissen will, hat das doch wohl den Grund, daß KEINE Gemeinschaft im Glauben vorhanden ist - dann ist aber auch die Bedingung zum Kommunionempfang nicht gegeben.

Bußsakrament?

Für Katholiken ist es verpflichtend, wenigstens einmal im Jahr das Sakrament der Buße zu empfangen. Gilt das dann auch für protestantische Ehepartner?
Müssen die Ehepartner auch ihren Glauben an die Gültigkeit der Sakramente der Buße und Priesterweihe bekennen?

Angebot!

Leute, kommt alle her und kauft, es ist (Sommer/Winter-)Schlußverkauf!
Leute, kommt alle her und deckt Euch mit dem ein, was die katholische Kirche zu bieten hat: Kommunion.
Dass es sich dabei um etwas Heiliges handelt, dessen man sich bewusst sein sollte, ist doch zweitrangig.

Dass es sich bei der Kommunion nicht um etwas ganz Besonderes handelt, sondern sie irgendwann mehr oder weniger allen zugänglich sein wird (Einzelfall hin oder her) ist absehbar.
Ob bei WvG oder konfessionsverschiedenen Eheleuten.
Kommunionempfang als "Warenangebot" der katholischen Kirche.
Hart, aber wahr! Oder doch nicht?
Die Zukunft wird es zeigen.

jetzt

handeln die Bischöfe mal im Sinne des Papstes jetzt ist es auch wieder nicht recht :)

Einer geht noch, ja, ganz bestimmt ...

Krass, was denn noch alles zum Falschen hin geändert werden soll. Mit welcher gnadenlosen Perfektion man doch immer wieder daneben schießt und das auch noch als Erfolg feiern will ...

Lieber hl. Petrus - ja, du dort oben am Himmelstor!

Bei all dem Durcheinander hier auf Erden in der von Jesus gestifteten Kirche bereite dich bitte allmählich darauf vor, die ZULASSUNGSBEDINGUNGEN am Himmeltor so abzuändern, dass dich nicht ein wütender Mob aus lauter „Begierde“ nach den ihnen verheißenen „Freuden der Liebe“ ganz einfach überrennt.

Sie wollen ja – besonders die Sünder – alle in den Himmel, und wenn es schon nicht eine „Generalamnestie“ oder einen „Happy hour-Einlass“ gibt, dann wollen sie doch eine „EINZELFALL“-Sonderzulassung bekommen – alle!

Bitte vergiss deine himmlischen Schlüssel besser – das „irdische Reisebüro“, das einmal „Kirche“ hieß, ist ja sowieso schon dabei, frisch kopierte „NACHSCHLÜSSEL“ auszugeben.

Du meinst, ich brauche KEINE SORGE um dich haben? Die Nachschlüssel sperren also wirklich nur die „Nebentüre“ mit der „Gaudi-Rutsche“ direkt in die Abgründe der HÖLLE? Lieber hl. Petrus, sollte dein „Amts-Nachfolger“ das den Menschen nicht doch schon jetzt GANZ KLAR sagen?

Heiliger Petrus, bitte für uns!

Konfessions VERBINDENDE Ehen

ist der bessere Ausdruck
und es geht um Communio, dh. um Gemeinschaft, nicht um die Wahrung eines Besitzstandes

Einzelfallregelungen gibt es längst

Konfessionsverschiedene Ehepaare regeln die Teilnahme an der Kommunion in der Kirche des Partners/der Partnerin längst selbst.

Hier geht es um alles

Die Eucharistie ist das heiligste und kostbarste, was die katholische Kirche hat. DAS ZENTRALE GLAUBENS-GEHEIMNIS!
Wer so große Sehnsucht hat, ja der sollte katholisch werden. Wer aber nur wegen des Ehepartners gerne "Mahlgemeinschaft" haben möchte ..., das ist keine Voraussetzung zum Kommunionempfang. Das gilt für jeden, auch für katholische Christen.

Man braucht kein Prophet zu sein...

Man braucht wahrlich kein Prophet zu sein, um das Ergebnis vorauszuwissen: Im Prinzip ist es weiterhin dem nichtkatholischen Ehepartner nicht erlaubt, die hl. Kommunion zu empfangen, aber im Einzelfall dann schon, wenn er es mit seinem Gewissen vereinbaren
kann. Die Lehre der Kirche bleibt unangetastet, nur daß die kirchliche Praxis im Einzelfall die graue Theorie für nicht maßgebend erklären darf. Grundsätzlich gilt aber, daß der "Kunde"
König ist und daß dessen Konsumwünsche wichtiger sind als kirchlich-dogmatische Lehren!
Uwe C. Lay/ Pro Theol Blogspot

Beichte?

geht dann auch der kath. Partner für den nicht-kath. stellvertretend beichten, wenn er quasi stellvertretend den Glauben an die Eucharistie bekennt und vertritt, damit sein Partner zur Kommunion kann?

@universalis

Das kann die DBK einfach ämdern. Der Heilige Johannes Paul II hat das erst bestätigt, Papst Franziskus könnte es ändern jedoch müsste man es Begründen und einen Grund gibt es nicht, denn wer an die Real Präsenz und das Priesteramt glaubt müsste eigentlich logischerweise zum katholischen Glauben konvertieren, glaubt er aber nicht daran kann er nicht in COMUNIO mit dem Herrn kommen da sein Leib eben die Katholische Kirche ist

Wenn der nichtkatholische Ehepat´rtner unbedingt die Kommunion

empfangen will, warum wird er dann nicht katholisch? Man kann sich doch nicht nur einen Teil der Sakramente heraussuchen und andere Teile nicht. Wer alles will, muss den kath. Glauben ganz bekennen.

@Laus Deo

Das ist ius mere humanum, rein menschliches Recht, was Sie beschreiben und kann geändert werden...

@huegel76

Wenn das so gemacht werden würde, wie sie das sagen, dann wäre das ja toll. Aber leider ist die Realität eine ganz andere.
Bis vor kurzem habe ich gedacht, dass es mit der Kirche sicher einmal wieder aufwärts gehen wird. Aber wenn das so weiter geht, wird eine Aufwärtsbewegung immer unmöglicher. Ist nicht schon genug kaputt gegangen, muss man da noch weitermachen.

@huegel76: das wäre die sauberste Lösung

Aber die ist dogmatisch. Das wäre noch schlimmer als kasuistisch!

Oh, gleich der nächste selbstgeschaufelte Dammbruch...

Und warum soll es hier, anders als bei den WvG, "keine kasuistischen Lösungen" geben? Ich dachte, gerade in diesem Fall ist der persönliche Glaube an die Realpräsenz entscheidend, "Denn wer davon isst und trinkt, ohne zu bedenken, dass es der Leib des Herrn ist, der zieht sich das Gericht zu, indem er isst und trinkt" (1.Kor. 11,29)

Kommunion nur für Katholiken und Orthodoxe

Nach Kirchenrecht kann die Kommunion nur katholischen oder orthodoxen Gläubigen gespendet werden.Die übrigen Christen (Protestanten, Anglikaner) dürfen das Sakrament der Eucharistie vom katholischen Amtsträgern nur empfangen, wenn sie sich
in Todesgefahr befinden oder in einer schweren Notlage gemäß dem Urteil des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz. Bedingungen dafür sind:
A) die rechte Disposition für den Sakramentenempfang,
B) die Bekundung des katholischen Glaubens hinsichtlich des Sakramentes der Eucharistie (fortdauernde Transsubstantiation)

Schenkelklopfer

"Dabei hat die Deutsche Bischofskonferenz sich bereits früher gegen kasuistische Lösungen ausgesprochen, sondern für nachvollziehbare Kriterien"

Was soll denn nun gelten: ein objektiver Kriterienkatalog, der eine kasuistische Lösung ermöglicht oder keine kasuisitische Lösung, sprich Kriterien werden subjektiv. Oder in einfacher Gedankenlogik: "Kasuisitik" mag der Papst nicht - also ist sie schlecht. "Gewissen" mag der Papst, also machen wir das Gewissen als Kriterium.

Wie kann man denn ständig in seichten Gewässern fischen und dabei auch noch unvernünftige Floskeln kultivieren?

Wo liegt das Problem?

Entweder, der nicht-katholische Ehepartner ist in einem ausreichenden Maß katechetisch vorbereitet, sich der Bedeutung des Kommunion-Empfangs bewusst und auch sonst dazu bereit, dann steht einer Konversion nichts mehr im Wege. Andernfalls sind die Bedingungen für einen Kommunion-Empfang nicht erfüllt.
Ich verstehe nicht, warum immer alls so kompliziert gemacht wird. Die Lösung für wiederverheiratet geschiedene ist doch eigentlich auch denkbar einfach: Enthaltsamkeit.

Scott und Kimbery Hahn, "Unser Weg nach Rom"