Der Papst will mehr Gemeinsamkeit mit Evangelikalen

Heilsarmee

Eine warme Suppe für die Bedürftigen an Heiligabend im Frankfurter Hauptbahnhof durch die Heilsarmee in den siebziger Jahren
war ein Zeichen-das ist Weihnachten praktisch.

Es gibt nur eine Gemeinde Gottes.

Leideer noch in unterschiedlice Kirchen. Hier aber gilt wiederrum : Viele die in der Kirche sind sind in Wirklichkeit ausserhalb der Kirche.

Nur wenn wir auf sie zugehen können wir sie bekehren. Mit Ablehnung nicht. Sicherlich ist das Ziel und Gotteswille das alle christlichen Konfessionen zurück zur ganzen Wahrheit kommen in der Heiligen Katholischen Kirche! Es gibt 20000 Freikirchen was ja schon ein Zeichen ist das es nicht Gotteswille ist ABER wenn wir sie
nur beschuldigen werden sie nie zurückkehren. Und unser Papst ist sehr marianisch und Maria ist die jenige welche durch ihre Fürsprache alle zur Kirche führen kann. Ich schliesse mit den Worten des Heiligen Ludwig Maria Montfort WER MARIA NICHT ZUR MUTTER HAT K A N N GOTT NICHT ZUM VATER HABEN!

Ich lese Verunsicherung,

vielleicht auch Ablehnung.
Beides hat seine Berechtigung.

Höre ich aber diesen so offenen und menschenfreundlichen Papst (trotz Lautstellens der Wiedergabe ist nicht alles gut zu verstehen, auch dann nicht in der Übersetzung), so verstehe ich, dass es um den Weg der Menschen zu Gott geht. Und um den Weg aufeinander zu. Um Verkündigung. Um das Gemeinsame als Christen, den Glauben an Jesus Christus.

Ignatius von Antiochien prägte den Begriff katholikós (das Ganze betreffend, alle einschließend) für die damals entstehenden christlichen Gemeinden, die ganz sicher noch nicht einen allverbindenden und lehrverbindlichen gemeinsamen Glauben hatten.
Welche Chance für die katholische Kirche!
Und es verbindet uns die eine Taufe.

Glaube ich an den Geist Gottes, so war er sicher bei den Menschen des Treffens.

@ ThomasR

Sie verwechseln Evangelikale mit der evangelischen Kirche. Da gibt es sehr große Unterschiede! Mit den Evangelikalen gibt es mehr Überschneidungen und Ähnlichkeiten in Theologie und Praxis, als mit den evangelischen Landeskirchen!

mehr Gemeinsamkeit mit den Ewangelikalen als

in Deutschland
geht es einfach nicht mehr.
Es gibt inzwischen schon beinahe alles.
Beinahe alle Grenzen wurden inzwischen überschritten und alle Möglichkeiten erschöpft, selbst Frau Dr. Margot Käßmann (Bischöfin a.d.) ist in der Münchner Frauenkirche aufgetreten und von der Kanzel von Joseph Ratzinger gepredigt hat (übrigens einem normalen Katholiken und ehrlichen Kirchensteuerzahler steht diese Ehre nicht zu)
Was will man eigentlich mehr?

Schwierige Ökumene

Es ist natürlich sehr wichtig, dass sich die verschiedenen Konfessionen mit Respekt begegnen und sich nicht gegenseitig bekämpfen. Aber man sollte nicht übersehen, dass gerade die Differenz zu den Evangelikalen, etwa bezüglich Liturgie- und Sakramentenverständnis, immens ist. Das kann man nicht so einfach übergehen und man kann gar nicht zu einer vernünftigen Einigung kommen. Sehr viel näher steht der kath. Kirche die Orthodoxie, aber auch bestimmte hochkirchliche (!) Gruppierungen der Reformation, und die ökumenischen Bemühungen sollten sich in erster Linie auf diese beziehen. Außerhalb der Liturgie kann man natürlich auch mit Evangelikalen zusammenarbeiten, eine communicatio in sacris ist nicht möglich. Dafür sind die Differenzen einfach zu groß.

Ein Herr - ein Glaube - eine Kirche!

Den Aussagen und dem Anliegen des Heiligen Vaters kann ich voll zustimmen.
Wie schon vor 100 Jahren Soloview in der kleinen Geschichte des Antichristen beschrieb: In der Verfolgung schließen sich die wahren Gläubigen zusammen, aus allen Denominationen. Da schaut man auf den gemeinsamen Herrn, statt auf das Trennende.
Was mir aber Kopfzerbrechen (und mehr) bereitet, sind Auslassungen solcher katholischer Funktionäre wie J.Lohmayer vom Bistum Würzburg, der vor evangelikalen "Intensivgemeinschaften" warnt. M.E. begibt er sich damit auf die gleiche anti-ökumenische Stufe wie EKD-Funktionäre (mit ihrem überheblichen Text zum Reformationsjubiläum) und auch verbohrte Evangelikale, die sich an bestimmten Begriffen aufhalten.
Ein Herr - ein Glaube - eine Kirche!

@Maulwurf: Danke für Ihr Danke! :)

@ Bücherwurm

Liebe Redaktion - Anmerkung zu Ihrer Anmerkung
"Papst Franziskus befürwortet hier keine Eucharistiezulassung für Evangelikale und Pfingstler. Ihr Vergleich hinkt."

Das ist mir schon klar, dass der Papst dies nicht befürwortet, hatte ich auch weder geschrieben noch so gemeint. Aber m.E. ist es eine einhellige Sichtweise, dass Gläubige erlaubter Weise die Hl. Kommunion bei der FSSPX empfangen. Das hat u.a. Michael Gurtner auf kath.net ausgeführt und ist z.B. klare Aussage von Prof. Georg May. Die "Drohung" von Bischof Semeraro ist daher wohl zum einen falsch und passt auch so gar nicht ins Bild der Annäherung an Evangelikale u.a. oder auch an die Orthodoxie. Das war mein Ansinnen.

Herzlichen Dank an dieser Stelle auch für Ihre Arbeit.

@Maulwurf:

Anm. der Redaktion: Papst Franziskus befürwortet hier keine Eucharistiezulassung für Evangelikale und Pfingstler. Ihr Vergleich hinkt.

Ich frage mich ...

wie sich das
"Christen verschiedener Konfessionen sollten nicht warten, bis die Theologen alle Unterschiede aus dem Weg geräumt hätten. Es sei eine Sünde gegen den Willen Jesu Christi, wenn man sich allein auf die Differenzen der Kirchen und Konfessionen konzentriere."

damit verträgt,
dass ein Vertrauter des Papstes (Bischof Marcello Semeraro) erst kürzlich über die Pfarrer seiner Diözese an seine Gläubigen verkünden ließ, dass diejenigen exkommuniziert seien, die sich die Sakramente (im speziellen die Hl. Kommunion) bei der Piusbruderschaft spenden ließen.

Gilt Ökumene und die o.g. Empfehlung nur bei anderen christlichen Bekenntnissen und nicht im eigenen "Lager" (dort würde sie ja noch viel mehr hingehören)?

wenn...

ja, wenn es eine gemeinsame Taufe gäbe!
Viele, wenn nicht die meisten Evangelikalen lehnen ja die Kindertaufe, bzw. die Anerkennung derselben strikt ab.