Login




oder neu registrieren?


Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:







Top-15

meist-diskutiert

  1. EWTN-Chefin Maria Montserrat Alvarado wird neue Kommunikationspräfektin
  2. ZDF hasst Katholiken
  3. Vatikan-Bischof lobt John Lennons atheistisches ‚Imagine‘ als ‚schönstes Lied der Welt‘
  4. Die 'Akte Lügenfritz': Wenn Staatsgläubigkeit die Meinungsfreiheit verdrängt
  5. Deutliche Kritik an 'Amoris Laetitia' im Vorfeld des Papstbesuches
  6. Christus bleibt nicht im Tempel! Fronleichnam: Einladung für die Gegenwart
  7. Es gibt keine zweite Chance mehr
  8. 'Armutsindustrie' in der Kritik: Statistik misst Ungleichheit, nicht echte Not
  9. Papst Pius X.: ‚Was brauchen wir heute am meisten, um die Gesellschaft zu retten?
  10. Akademie Johannes Paul II. fordert Kard. Grech auf, den pro-LGBT-Synodenbericht zurückzunehmen
  11. "Gesegneten Frohnleichnahm" - eine CSU-Blamage zu Fronleichnam
  12. Technisch brillant, geistig obdachlos
  13. Großes Kardinalstreffen mit dem Papst - KI statt Liturgie
  14. Ritus, Zeichen und Symbol: Der Weg zum Mysterium
  15. Papst reagiert bestürzt auf Ermordung von Bischof Afonso/Mosambik

Vatikan hatte schon 1936 große Angst vor NS-Regime in Österreich

4. März 2013 in Chronik, 3 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden


Neues Quellenmaterial aus den geöffneten Archiven zu Pius XI. zeigt hellsichtiges Urteil Roms zum Nationalsozialismus in Österreich


Wien (kath.net/KAP) Der Vatikan hatte 1938 im Blick auf Adolf Hitler eine viel realistischere Sicht als der österreichische Episkopat. Denn in der Wollzeile und in vielen anderen österreichischen Ordinariaten sei man in den 1930er-Jahren dem fatalen Irrglauben erlegen, "aus Hitler eine Art Mussolini machen zu können, mit dem man Verträge schließen kann", wie der Wiener Kirchenhistoriker Prof. Rupert Klieber in einem "Kathpress"-Gespräch aus Anlass des 75. Jahrestags des "Anschlusses" Österreichs an das Deutsche Reich formulierte. Im Vatikan allerdings sei der "Anschluss" am 12. März 1938 und die "Feierliche Erklärung" der österreichischen Bischöfe nur wenige Tage später (18. März) "mit großem Entsetzen aufgenommen" worden.

"Wie das neue Quellenmaterial nach Öffnung der Archive zu Pius XI. nun deutlich sehen lässt, war sich der Heilige Stuhl völlig klar, dass die Hoffnung der Bischöfe auf Verhandlungen mit den NS-Machthabern eine blanke Illusion war", so Klieber. In Rom habe es schon 1936 große Skepsis ob des zunehmenden Einflusses des Nationalsozialismus in Österreich und Angst vor einem künftigen Anschluss gegeben. "Die Stimme der Kurie war hier viel realistischer als es die österreichischen Politiker und die österreichischen Bischöfe jener Zeit waren", so der Historiker.

Die Bischöfe in Österreich hätten "entsprechend der allgemeinen Stimmung rund um den 'Anschluss' erstaunlich akkommodierend reagiert". Das Ende Österreichs sei zunächst auch "mit kirchlichen Mitteln gewürdigt" worden - Kirchenglocken läuteten beim Einmarsch der deutschen Truppen. "Erste Anweisungen an den Klerus sprachen davon, Ruhe zu bewahren, die neuen Gegebenheiten zu respektieren und sich als Kirche möglichst aus der Politik herauszuhalten", berichtete Klieber.


Die pastoraltheologische Linie der Kirche legte eine Konzentration auf die seelsorgliche Arbeit fest. "Angesichts der enormen politischen Spannungen in Österreich und der noch stärker als in Deutschland vorherrschenden antikirchlichen Stimmung, wollten die Amtsträger möglichst keinen Anlass für kirchenfeindliche Maßnahmen bieten. Sie bekundeten in dem Bemühen, zu retten, was zu retten war, sowie in dem illusorischen Glauben, an einer Versöhnung zwischen dem nationalen und dem christlichen Gedankengut mitwirken zu können, ihre Loyalität mit der neuen Führung", erklärte der Kirchenhistoriker.

Einschüchterung und fatale Illusionen

Einerseits seien also die Bischöfe "im hohen Maße überrumpelt worden, haben sich in die Enge treiben lassen und waren einen derartigen Umgang, wie ihn die neuen Machthaber an den Tag legten, nicht gewohnt." Während sie in den Jahren des "Ständestaates" regelmäßig konsultiert worden waren, wurden sie, wie Klieber ins Gedächtnis rief, nun von den Nationalsozialisten "eingeschüchtert, eingeschüchtert und kurzfristig sogar inhaftiert". So wurde der Salzburger Erzbischof Sigismund Waitz zwei Tage lang in seinem Zimmer von einem SA-Mann festgehalten, der Grazer Bischof Ferdinand Pawlikowski wurde für 24 Stunden ins Gefängnis gesteckt.

Auf der anderen Seite sei es die "vielleicht bitterste Illusion" der Bischöfe rund um das Geschehen des "Anschlusses" gewesen, zu meinen, man könne "innerhalb der NS-Führung zwischen Radikalen und Gemäßigten unterscheiden". In diesem Schema wurde dann Hitler zu den Gemäßigten gezählt, so der an der Universität Wien lehrende Kirchenhistoriker: "Man erlag teilweise dem fatalen Irrtum, Hitler von den radikalen Elementen um ihn herum befreien zu können, um dann zu helfen, die Entwicklung in gemäßigte und geordnete Bahnen zu lenken". Der österreichische Weihbischof Alois Hudal - er war Rektor der Anima in Rom und war 1945 bis 1952 als Fluchthelfer nach Südamerika u.a. für NS-Größen tätig - glaubte etwa, "einen katholischen Nationalismus vom radikalen Nationalsozialismus unterscheiden und als Brückenbauer beeinflussend und versöhnend auftreten zu können".

Anders verhält sich hingegen die Kurie selbst: Der in Österreich von 1936 bis 1938 wirkende Apostolische Nuntius Gaetano Cicognani habe Kardinal Theodor Innitzer "beschworen, vorsichtiger in seinem Verhalten den Nationalsozialisten gegenüber zu sein".

Nachdem der Vatikan sich sogleich von der "Feierlichen Erklärung" distanzierte, musste Innitzer auf Wunsch von Papst Pius XI. am 6. April in Rom eine Klarstellung unterzeichnen, die im "Osservatore Romano" veröffentlicht wurde. Innitzer sträubte sich allerdings dagegen. Erst unter Verweis auf die Gehorsamsverpflichtung und nach Ausübung von Druck sei Kardinal Innitzer dazu gebracht worden, die ihm anbefohlene Romreise anzutreten, sagte Klieber. Und die entsprechende Erläuterung, die die Begrüßung des "Anschlusses" deutlich einschränkte, sei Innitzer "unter massivem Druck von Papst Pius XI. selbst" abgenötigt worden.

Staatssekretär Eugenio Pacelli, der spätere Pius XII., und Papst Pius XI. hätten vorher "auf Innitzer eingeredet". Sie hätten dem gebürtigen Sudentendeutschen klar gemacht, er möge doch "von seiner Illusion, einen gewissen religiösen Frieden mit den
Nationalsozialisten herbeiverhandeln zu können, Abstand nehmen", so Klieber.

Copyright 2013 Katholische Presseagentur, Wien, Österreich
Alle Rechte vorbehalten.


Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

 





Lesermeinungen

 Seinsheim 4. März 2013 
 

Das Problem der deutschsprachigen Ortskirchen

bestand schon immer darin, dass sie alles besser wussten als der Heilige Stuhl: im Investiturstreit behinderten sie die Ausbreitung der cluniazensichen Reform, im 17. Jahrhundert widersetzten sie sich den Ermahnungen Papst Urbans VIII., die Hexenverfolgungen einzustellen, im 18. Jahrhundert trieben sie ihr feudales Reichskirchensystem auf die Spitze, in den 1930er Jahren unterschätzten sie den Nationalsozialismus, in den 1980er Jahren waren sie zu zögerlich bei der Aufarbeitung des Missbrauchs, neuerdings biedern sie sich auf unerträgliche Weise den kirchenfeindlichen Medien an und bekommen die Ungehorsamsinitiativen nicht in den Griff. Sie sind der beste Beweis dafür, wie sehr die Weltkirche das Petrusamt braucht.


3
 
 ctadna 4. März 2013 
 

@girsberg74

Nein.


0
 
 girsberg74 4. März 2013 
 

Köpfe versus Köpfe

Ob das wohl in die Köpfe derjenigen hineingeht, die ständig meinen, die Katholische Kirche, hier insbesondere Rom, einer laschen Haltung gegenüber den Nazis zeihen zu können.


2
 

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.


Mehr zu

Nazi-Zeit

  1. 50 Priester und Laien des NS-Widerstands in Paris seliggesprochen
  2. Aachener Blutzeuge und seine Ehefrau erhalten Stolpersteine
  3. Papst entscheidet: Neun polnische Märtyrer der NS-Zeit werden seliggesprochen
  4. Missionar der Liebe zu Gott und zu jedem Nächsten
  5. Bischof Voderholzer: „Sie traten ein für Wahrheit und Menschlichkeit“
  6. Wann erfuhr der Vatikan von Auschwitz?
  7. Fischer: Neururer-Film ist Beitrag zur Aufklärung über NS-Zeit
  8. Auschwitz und die Päpste: Glaubenszweifel und Vergebungsbitten
  9. Vor 75 Jahren: Pius XII., Stauffenberg und der Ochsensepp
  10. „Herr Hitler, wer hat Sie gewählt?“






Top-15

meist-gelesen

  1. SIZILIEN-Rundreise mit Kaplan Johannes Maria Schwarz - ANMELDUNG noch bis 22. JUNI!
  2. ZDF hasst Katholiken
  3. EWTN-Chefin Maria Montserrat Alvarado wird neue Kommunikationspräfektin
  4. Deutliche Kritik an 'Amoris Laetitia' im Vorfeld des Papstbesuches
  5. Schottischer Pfadfinderjunge verweigert Verbeugung vor Allah in der Moschee
  6. "Ich musste ihm unglücklicherweise ein paar Schläge verpassen"
  7. Vatikan-Bischof lobt John Lennons atheistisches ‚Imagine‘ als ‚schönstes Lied der Welt‘
  8. Warum haben alte Kirchen einen verborgenen Raum unter dem Altar?
  9. "Gesegneten Frohnleichnahm" - eine CSU-Blamage zu Fronleichnam
  10. Papst kommt unpünktlich und scherzt auf Deutsch: "Ich bin Ausländer"
  11. Die 'Akte Lügenfritz': Wenn Staatsgläubigkeit die Meinungsfreiheit verdrängt
  12. Akademie Johannes Paul II. fordert Kard. Grech auf, den pro-LGBT-Synodenbericht zurückzunehmen
  13. „Silere non possum“: „Die Führung dieses Dikasteriums war ein Desaster“
  14. Eine katholische Heldin
  15. 'Armutsindustrie' in der Kritik: Statistik misst Ungleichheit, nicht echte Not

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz